1890年美国颁布了《谢尔曼反托拉斯法》(Sherman Antitrust Act)以阻止国内的贸易垄断行为。在此之前，美国出现了第一批的垄断财团，包括了石油大王洛克菲勒的标准石油(Standard Oil)，钢铁大王卡内基的卡内基制钢公司和金融大王摩根的摩根商行等等。洛克菲勒可以说是托拉斯(Trust)的始祖，而托拉斯则是一种垄断组织的概念，尝试把相关企业合并到托拉斯组织里以达到垄断市场的目的。这班财团可以无所不用其计，利用威胁，打压，政治手段，一切威逼利诱的手段购买竞争者的企业以巩固商场霸主的地位。为了达到目的，财团们一定要有相对的政治势力以操控法律，组织一切不利自身企业的法案通过，所以财团把棋子都摆在政治圈里以备不时只需，他们甚至可以在总统竞选里为所有的候选人都注入资金，无论谁胜谁负都无法影响自己的政治势力。这些才是财团，才是需要政治力量的人，《反托拉斯法》摆明车马就是要针对洛克菲勒的美孚石油托拉斯，如果他没有一定的政治势力，美孚石油托拉斯不用两三下就被《反托拉斯》击败了。当然，最后美孚石油托拉斯还是在反托拉斯的声浪中被勒令解散，那是民主战胜资本主义的经典。

马来西亚有几多个商人好像洛克菲勒那样，为了自己的企业和生意而必须建立自己的政治势力？甚至是非支持执政党不可？朋党和裙带关系是有的，但是不是个个商人都是朋党，都是非支持国阵不可。

大选前大家空闲就坐在茶餐室里喝茶聊政治，一班朋友似懂非懂地随便聊聊。大家都在猜测对方的政治立场，你一句我一句，听到什么谣言就带着神秘的语气在那里吹水。聊到最后就是揭底牌的时候了，这个时候当然会看见几个激动的家伙大大声说自己支持哪一方，然后提出自己崇高的论点，坚信自己的理念。待的大家都道出立场，一面倒全部都支持反对党，面对这么多的不公，贪污腐败的政策，那里还会有支持执政党的理由？这个时候，大家都把焦点放在老陈身上，老陈一语不发的坐在那里很久了，始终都还没表态。老陈傻里傻气的，以前常被朋友嘲笑，但是后来运气好接收了家族的遗产和生意，誓要在朋友面前抬起头来。老陈当然发觉自己被注视，但是他还是不慌不忙地伸手进口袋拿出香烟，点了火随即吸上一口，吹出烟雾后带着无奈和忧郁的眼神对朋友们说，“对不起，我做生意的，没办法”。

在讨论时，最怕遇到的两个论点就是“我做生意的”和“我怕会乱”。有些“生意人”明明自己的生意没有挂牌，也没有做很大，只不过在某一单生意里微微的牵涉到政府计划，比如卖椰浆饭给政府承包商工地里的印尼仔，就把自己给幻想成洛克菲勒了。如果自己不把票投给国阵，而最后国阵又成功执政的话，那么以后可能就不能再把椰浆饭卖给政府工程地盘里的印尼仔了。人民出现一种认为自己一票淡薄的同时又认为政府会查到自己投哪一方的矛盾心理，笔者的婆婆以前就因为“不投某阵，马哈蒂就会把她送回中国”这类无聊谎言给骗了，试问常常电脑系统出现故障的政府部门有如何分辨哪一个人是祖籍中国然后在某大选投了反对党而安排把他送回中国呢？不要笑，如果你有说过“对不起，我做生意的，没办法”那么你和笔者的婆婆基本上没有什么差别。

最后是“我怕乱”，笔者在前几篇博文《爵食华社的恐惧》就提到政客如何利用恐吓及威逼的无耻手段以达到他个人的政治利益。这些政客没有政绩，一味的投机尝试利用恐惧影响选民的心理，其实同时暴露的自己毫无政绩，无法以自己任内政绩作为要求选民支持的理由。考试要到了，没有温习的学生就威胁老师如果不给高分他就捣蛋，老师可要看好了，一定要给没成绩的学生吃鸡蛋，不然对辛辛苦苦努力的学生不太公平。

政治需要策略，只要你看得远，凡事沉着应对那么你在政治这条路上不管遇上什么麻烦总是能让你杀出一条血路。遇到任何问题，一定要不慌不忙，所谓好汉不吃眼前亏，留得青山在哪怕没材烧。再来就是要掌握资源和看清时机，切勿急躁，跟政敌拼斗最重要就是有耐力，处劣势就必须智取，正所谓“凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海”。这些都在蔡细历的身上给表现出来，一位被证实有丑闻的领袖，迅速承认自己的错误辞掉所有官职，静静地等待反击的时机，最后当上总会长。从阴谋论角度，就单看他的政治智慧，我甚至可以怀疑马华纪委会尝试开除蔡细历可能不是偶然发生，而是剧情需要，目的就是要达到最终目的，当然，故事如有属实纯粹巧合。不管如何，如果有机会遇见蔡总我还是想对他说“你好野”。

日前老蔡在国阵大会上要求巫统停用“马来人主权”和停止在党活动上宣布重要政策的言论接过遭到希山慕丁的反击。事后翁诗杰立即揭开老蔡虚伪的面具，直指他和希山有默契，挖旧账说老蔡是支持“马来主权”的，不只在巫统活动上公开支持，更加要柔州国阵主席的位置全都让给巫统。华社当然很希望老蔡的言论是真心的，但是能信吗？而且马华和巫统唱翻脸戏次次派出的都是同一个人，就是希山慕丁，纳吉的表弟。话说这个老表还真的很能演，时常利用举马来剑的戏码触动华社的心灵，非常懂得利用这个机会掌控马来人的心理，和老蔡的政治智慧是同属一个等级，所以说老蔡和希山有默契根本不足为奇。

一个事件在社会上引起关注，就会产生政治筹码，要赚取筹码的领袖就会出来捞筹码。如果你的选区需要华社的支持，那么很简单，这件事你就要求希山慕丁道歉，但是不要太过火，千万不要设什么“道歉期限”，随随便便呛两句已足矣。马青署理总团长马汉顺之前挑战倪可汗辩论，结果行动党派出倪可敏，他坚持不辨，直到最后倪可汗愿意出战他又不敢辩了，为呛而呛，“龟波气功”的原创人，龟仙人果然名不虚传。试问一个连在野党的辩论都不敢出席的马华领袖，如果不是有默契，够胆挑战纳吉的表弟道歉吗？

希山指责老蔡不该公开抨击巫统还说很多马华党员也不满老蔡的言论，甚至还搬出乘客论述说拉美士国席是巫统让给小蔡的。随后老蔡在其部落格来个急转弯，说会“效忠”巫统，同时提出首相和副首相才是“老板”的原则不变。可能老蔡的华语不太好，不知道“效忠”和“老板”都是矮人一等的惯用词大多用在主人与奴才关系。那么对于老蔡来说，到底马来主权是什么？老蔡是“马来主权”的支持者吗？

国内辩论比赛很奇怪，裁判给评前会投票决定谁胜谁负，但是投的第一张票是“印象票”。说来奇怪，这个印象票一投下去大多时候都不会有弯转。后３０８，国内两线制慢慢成型，中间选民越来越重要。既然老蔡打出“高调问政”的口号，那么首先最重要的就是制造高调呛巫统的印象，争取中间选民的“印象票”，同时巩固党内落魄的士气，让党员觉得还是有机会可以“在内”改变马华。不支持马华的就算说穿嘴也不会支持，但是中间选票可能会因为这头一张“印象票”而对马华重燃希望。说来说去，也是为了制造“印象”为了符合自身的口号，但是实际上从动作来看，马华议员和部长何曾在动作上否决巫统的“马来主权”？最近《初恋红豆冰》事件和慕尤丁坚持政府不会承认统考、也不会为独中制度化拨款就凸显出马来主权依然在我国横行，而马华也没有在行动上修改这些不公的政策。

至今，老蔡并未否认老翁指责老蔡虚伪的那番言论。如果你问我老蔡对“马来主权”的立场，我宁愿相信老翁的说法，这只是为了制造印象和上演好戏。当然这只是本人主观的看法。

之前参加马华的《全民广场》，当天的辩论题目是"大马需不需要华权组织"。当时土权组织气焰嚣张，马华民政等华基政党也拿它没办法，加上巫统和土权组织的关系暧昧不清，导致马青有创立华权组织的想法。当天最有趣的论述莫过于讲评人把土权组织形容为“爵食华社恐惧作为组织赖以生存的营养”。也就是说只要华社越害怕，越恐惧，那么土权组织就越壮大，所以要击垮土权组织首先就是不要害怕恐惧，同时要创造出马来西亚各族团结和和谐。

马来西亚华人重质不重量，认为减少生产才能提供更好的教育，加上新生代已经抛弃女主内男主外的思想齐齐到外工作，所以常年下来人口比例自然下滑。根据马来西亚国家统计局今年的数据显示，华裔人口占马来西亚人口的22.5%，估计在2020年将减至20.6%。虽然如此，人口比例下滑不代表噢我们就必须感到恐惧，对不同品种的同类感到抗拒是动物的行为。

可惜的是，在土权组织不停的爵食华社的恐惧时，本来应该捍卫华社权益，作为华裔代表的政党不但没有挡在华社前面维护华社，反而制造更多的“华社恐惧”，提供营养给霸权组织甚至自己本身也必须依靠华社的恐惧作为自身政党生存的营养了。政党要获得人民支持本来就应该靠政绩靠服务，同时还要提出受人民接受的理念，加上清廉和高绩效，那么自然能获得人民的支持。如果一味适用“投我党以免发生暴动”或“印尼事件”等暗喻或恐吓手段来获得人民选票，那么政党是不是永远不用为人民服务了？那么政党是不是可以无尽的贪污，无尽的腐败？

四月期间在乌雪的补选活动上，马华署理总会长廖中莱就曾经说到“选民要支持国阵，以免沦为发生暴动的国家。”我们不尽要问，为什么不投国阵会发生暴动？如果有一天国阵没获得大多数人民的支持而倒台，那么发生暴动的又是谁？民主是少数服从多数吧？那么少数支持国阵的人怎么会暴动呢？大多数人会因为民联胜利而高兴吧？本来应该维护华社和安抚华社的马华，因为失去支持，也开始无所不用其极，恐吓华社，同时爵食华社的恐惧以让自身的党继续执政。那么马华和土权的分别在那里？还不是一样爵食华社的恐惧，和土权组织同坐一桌，同食一物。

这次轮到民政党的代表民政党妇女组主席陈莲花，警告人民发生在印尼的事件也有可能会发生在马来西亚，同时他还以民联三党都希望自身的领袖成为首相。印尼事件说得很模糊，但是总会在人民心理种下恐惧感，同时这样说法是不适说明她在鼓励支持者在国阵败选后发动如印尼事件的行动吗？民政在308大选后还不能勇敢面对自己的失败，脚踏实地的为人民服务，慢慢得累积政绩以重获人民支持反而走去学马华和土权组织开始吃起华社的恐惧来了。如果国阵能搞好经济，样样以民为本，不花大钱建百层高楼而把资金都投入在教育，医疗保健和科研，同时发展公共设施如公共交通，增建学校和医院等，那么要得到人民的支持根本不难。不断地花费和起价，贪污和朋党风气搞得人民生活困苦，还奢望人民支持你吗？

以暴力威胁人民的政党，恐吓人民以获得支持的政党也只会获得人民恐惧地妥协而不是真心的支持。如果印尼事件这等威胁的口吻出自巫统议员口中还属正常，但是如今已经延伸到华基政党了。以暴力威胁和白色恐怖的来掌控民主和缅甸军政府口中的民主又有什么分别呢？华社如果不想再为政党利用恐吓的语气所掌控那么首先就不应该把营养供给他们，马华和民政都是和土权组织同坐一台，同吃华裔的恐惧作为营养而生存的组织和政党。相反的华社应该拿出勇气勇敢的寻求改变，只有实现政党轮替国家才有更好的未来。

昨天很晚了我还在FB，写了一堆东西，结果被删除，因为我离题，不知道是因为离题还是太有意思，总之被删除了。我说：６０年代我国金融业８０％是由华人经营，但是到了２１世纪的今天我国就只剩下两家华人银行。经过马来X银行不断的合并和收购华人在金融业也开始失去了主掌地位，剩下这两家又能坚持多久？其他银行也纷纷冒起包括首相胞弟的银行。接着不久前糖王也退出了马来西亚市场，把影响人民生活的糖业交给了赛莫达，他没有得选择。糖业移交后不久，政府就宣布５和１起价。接着传出赛莫达要收购大道，这位大亨也获得了网络服务的执照。

在未来，你早上起身喝茶用的是他的糖，上班走的是他的大道，回家上网就是用他的网络服务，只要牵涉银行的服务也是通过朋党的企业。这个就是马来西亚的未来，朋党主义霸占整个市场。以后你的儿子不管有天大的本事都要苦苦哀求进本地大学，毕业后你的儿子不论有天大的本事都只能留在朋党企业打工，有天大的本事都开不到一家银行。为什么运顶要在隔壁开多一家赌场？因为他不知道几时会轮到他。

就是因为上一代的恐惧和历史包袱，下一代就必须委屈在越来越小的空间。因为上一代的恐惧和历史包袱，我们必须和贪污腐败妥协。改革会到来的，但是你的孩子会怨恨你当初为何那么软弱，把改革的包袱丢了给他们，为何不要尽早改变，要等到太迟了才来改变。老一辈的，到死那一天都没有见过民联执政的马来西亚，这不是一种遗憾吗？

到底是离题还是你无法面对这么真实的言论？

近日美国联邦储备局实行了第二轮的量化宽松政策 (Quantitative Easing)，利用大量印制货币回购国债从而使流动性资金流入银行体系。在美国当前利率介于0%-1%的情况下，增加银行资金的流动性就会提高放贷，届时投资者当然会抓紧机会到美国借钱然后投资到各个行业。美国就是希望利用量化宽松这种主动增加货币的政策而快速地令美国经济复苏同时拯救国内的工业。投资者在美国获得低利率贷款后再把贷款借出就能获得相对利差作为报酬，如果我在美国借贷利率为1%，接着把钱以5%借给马来西亚人民，那么我就能获得4%的利差。

中国副财长朱光耀就提出美国把6000亿注入经济体系，导致热钱四处流窜，恐怕会影响新兴市场。大量的美元流入市场，首先冲击的就是汇率市场，日元最近也有明显的升值情况，严重影响日本的出口工业，接着热钱流入黄金市场，石油市场和各个新兴国家的股市。国际投资家，炒家，短线投机者根本不会冒险把钱投到渐渐失去信心的美国市场，反而瞄准新兴市场这块大肥肉，利用短期炒作的方式准备大捞一笔后就走人。当然量化宽松政策也会对美国经济复苏有帮助，但是效果不明显，反而损害了其他国家，美国政府从来就没有把世界经济作为考量。正如欧盟所说，美国这次挽救自己国家的经济的政策是建立在消耗他国的立场上。

那么马来西亚作为一个新兴市场又有没有受到影响呢？房屋价格连连攀升，股价也连节攀升。日前马华经济奇才黄祚信又再发文告抨击雪州民联，指雪州将会步港台后尘，州民将会成为无壳蜗牛。其实房价飙升的情况只是出现在雪州吗？相信不只雪州，全马多个商业城市都面临屋价飙升的情况，作为一个州政府，面对热钱的涌入，居然要背负着中央管制热钱的责任，难道要强制发展商只能建廉价屋而不能建高价屋吗？这样反而促使全部的廉价屋都变成高价屋。如果马华经济奇才那么希望土著房屋转让不需征收罚款，那么大可上书自家阿头房屋与地方政府部长曹志雄，要求曹部长立法，改革国内的房屋政策，废除国内土著房屋固打的制度就可以了。

之前政府提出第三间房屋贷款顶限70%的措施，企图牵制屋价的提升。这项措施可以减少马来西亚人的屋价炒作行为但是无法牵制外国投机者炒作房屋价格，只要一天还有承接力，屋价就会继续飙升。这个政策最后还可能牵制国内资金承接外国资金的撤出而导致泡沫提早破灭。

民联执政雪州才不过三年，对于前朝政府批准的发展计划，基于法律问题刚上台的民联政府也无法中止，而民联政府批准的计划在三年里又完成了多少？房地产过热不只是雪州的问题，反而是整个国家甚至是整个世界都在面对的问题。经济奇才如果真的有心要解决人民面对房价攀升的问题就应该更宏观的把问题看作国家经济问题，对中央政府提出建议。猛追着民联政府的州属来打也只是政治炒作，根本解决不了房地产炒作的情况。房地产价格攀升和泡沫问题难道应该由个别州政府去牵制，自己去搞定？那么柔州和霹雳州的情况又如何？

要使我们这个国家在上帝的保佑下得到自由的永生，使这个民有、民治、民享的政府永世长存。-林肯


美国第16任总统，也是共和党籍第一任总统，在美国掀起南北战争的时期，他解放黑人废除了南方各州的奴隶制度，这个解放制度也为他引来杀身之祸。内战结束不久后，林肯在歌剧院被南方奴隶主收买的杀手刺杀，是第一个被刺杀的美国总统，后来被刺杀的总统有加菲尔、麦金莱、肯尼迪。

在成为总统之前，林肯经历生意失败，1832年竞选州议员落选，同年被学院拒绝法律系的入学，接着失业。后来未婚妻病逝，1838年争取当州议员的发言人也失败了，两年后1840年争取成为候选人也败选了。1841年他终于成为国会议员，但是43年又连任失败，46年又当选，接着48年又无法连任。1854年参选参议员落选，1856年争取副总统提名失败，1858年竞选参议员失败。这篇文章写下来我不知道写了多少个“失败”，但是不代表林肯就是那么失败，人们对他的失败不太清楚，因为只要成功一次人们就会忘了你的失败，1860年的总统选举，林肯当选成为美国第16任总统，接着两年后连任，他是成功的。

再益和林肯一样是一名律师，一样有远大的理想，林肯勇于挑战不公的保守制度，解放黑人，而再益也被奉为开明派的马来人，反对政府以内安法令扣留政敌愤而辞职。分别就在，再益的政治成长环境和林肯不同，在巫统太舒服了，要在巫统旗子下败选是非常困难的事，组织会想尽一切办法让你获选，因为胜败不是你一个人的事。再益退出巫统来到了资源无法与巫统匹敌的公正党，如果巫统是皇宫，公正党绝对是沙哈拉大沙漠。结果，再益输了，乌雪一战以1725票输给一个名不经传的卡马拉纳登，他哭了，“选举肮脏”。

最近他又竞选，公正党署理主席一位和阿兹敏争个你死我活，这次他很新鲜，成绩还未出就先喊退选，“选举肮脏”。公正党开始党选的时候看了很多篇评论，大多都在分析署理候选人的理念和性格，阿兹敏，再益，卡立，各有各好。朋友看看报纸就问我希望谁当署理，我没想太多就答阿兹敏。朋友吓了一跳，平时满口民主的我不是应该支持有理念的再益吗？我说政治就好像战场，选一个署理主席就好像选一个将军与巫统对战，如果毛泽东不会打仗，只会念诗和说马克思主义，我无法想象今天还是否会有中国共产党。

几次补选下来，你敢说国阵的竞选策略是干净的？国家竞选环境还有人民思想不是一个再益的远大理念就能改变的，是需要教育和时间，这段时间只要国阵再出“一个大马T-SHIRT”这招竞选新招旧能再次获胜，孙子曰：兵不厌诈。如果在党选面对对手不光明手段都无法突围，那么请问再益要如何带领公正党面对巫统？难道我们只能在每次竞选后跺脚哭丧着脸说这个不公平那个不公平。人民都知道不公平，人民都知道选举肮脏，人民都知道政治黑暗，人民气愤哭喊，人民要的不是一个和我一起哭泣的领袖而是一个带我们杀出重围的领袖。

总统都会被刺杀，发生“水门事件”的美国，竞选环境又能干净到哪里？但是我们从来都没看见林肯说，竞选肮脏我不玩了，我退选。在马来西亚，人民力量还很薄弱，依然还有很多人民很容易被煽动和接受贿选，在这种情况下领袖是孤独的，这个就是马来西亚当今的政治现实。唯有像林肯那样永不放弃的领袖才能在马来西亚政坛上屹立不倒。和林肯比起来，一次党内的败选，真的又算得了什么？

有志青年加入马华，在马华提供雄厚的资源下为人民服务是应该获得赞扬的。很可惜，马华组织过于庞大，中央下来是州，接着又分为很多个区部，接着是数不尽的支部，支部内又有什么局，什么部，和什么工的。搞得一些满怀大志的青年在马华内混了几年也只不过得了一个支部马青组织秘书的称号，本来打算当马华历届最年轻的总会长带领马华杀出重围，望一望组织的架构图，唯有再等20年了。想过最快的路线就是抄捷径打入马华妇女组这个竞争没有那么激烈的膀臂，但是又不舍得像林平之那样牺牲小我成全大我，有志青年唯有脚踏实地一步一步地继续往上爬。

本来秉持着一份耕耘一分收获的精神，看着各位党领导都是经过一番龙争虎斗，你死我活后才得以坐上今天的位置，有志青年当然也心甘情愿地默默耕耘。咦！这下不妙,党龄不足三年的蔡小勇居然被委派上阵拉美士国席而且还高票当选,接着一条康庄大道直通内阁，短短几年从回国的会计师摇身一变，变成马来西亚内阁副部长。顿时有志青年觉得什么脚踏实地，默默为民服务，什么一分耕耘一分收获都是假的。有志青年决定要有一番作为，他想起了《孙子兵法》，凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。他知道要在马华内上位，一定要出奇招，以奇制胜，只要奇招一出必定能无穷如天地，不竭如江海。

就在前几天正当同步举行的补选闹得沸沸扬扬的时候，发生了马华党员阿叔因为太极功力深厚而推跌了挺赵明福组织的成员。马华党员把责任推来推去，猛说是挺赵明福组织有政治意图，把矛头指向赵丽兰众人。接着赵丽兰一众被警察请去喝警局咖啡，事件的确令人咬牙切齿，那种感觉就像港剧内无辜的人一次又一次的被陷害而看电视剧的人却什么也做不了，只能坐在沙发丢枕头。就在众人争辩得面红耳赤之时，在党内看着蔡小勇连跳几级，插队再插队的小小马青组织秘书知道机会来了，他决定把握机会出奇招，以奇制胜，无穷如天地，赶上蔡小勇直登总会长宝座。

有志青年发言了，第一句，“赵明福赌博输钱，欠下钜款，用死来逃避，这种人死了还嫌早。”在琳琅满目的回复之中，这个回复还不在马华组织内大方异彩？即时震撼面子书。本来看看就把怨气一股硬吞下去就算了，哪里知道有志青年二度放话，“我们应该尽快送赵丽兰去见赵明福，家属大团圆，火箭也可以升空。"看了有志青年两次简短回复后，我相信大家都被他吓了一下，网上网友纷纷给于还击，但是笔者并没有给于任何回复，反而去思考有志青年的心态。最后得出的结论就是，有志青年的言论是对自身组织的一种反射。因为自身的发展空间太窄小，为了达到”上位“的目标而采取一种激进的方式，就是其他党员不敢说的话，他就当英雄去说以满足自己当党领导的渴望。

这绝对不是上述有志青年的错，而是党的错。马华一直压制马青的发展，就拿上次发放赌球执照事件来说，马华中央完全没有考虑到自身膀臂的声音，坚决要求政府发放赌球执照，结果首相纳吉一转弯就把石头砸在马华中央的脚下，幸亏马青有先见之明，帮马华买了保险。马华中央应该给更多的空间于满腔热血的马青，免得他们为了“上位”或赶上蔡小勇而出“奇招”帮马华倒米。

平时不管哪一个阵营的领袖站在台上发言，台下总有他的支持者拍手欢呼给于支持。不管是抨击国阵还是民联，华裔社群内总有人叫好，所以时常有人企图利用“华裔应该团结”试图把华裔拉到自己的旗子下。马华在308流失华裔选票后就企图利用“华裔不团结肯定会在国内失势”和“华人应该团结”等言论恐吓华裔以让华裔票回流。华裔善于争权夺利，不团结，是大家对华裔的表面感觉，而马华就是这些感觉的经典来源，华基政党之中党争最多，政治逼害最多的就数马华。

但是不管华裔多么的不团结，总有一样课题是可以让华裔团结起来的，那就是华文教育课题。争夺利益还说是为了找吃，为了生活，为了人类最原始的本能和欲望，但是出卖自己的文化，自己的语文是多么可耻的一件事？正所谓，违背良心也该有个底线吧？

堂堂教育部副部长，平时总有很多人希望和他握个手或哈拉几句，他演讲，在台下的支持者哪有不拍手的道理？马屁总该要拍一下嘛。但是回到网络没有人看到的时候，你说的话就未必个个人都会为你拍掌了。



《政府从不曾关闭任何华小》堂堂副教育部长得文章居然没有一个人去LIKE一下。本来LIKE一下也不是什么浪费时间和浪费金钱的举动，但是一个不小心被自己的朋友发现自己居然LIKE “政府不曾关闭任何华小”此类违背良心的言论那么就真的不堪了。

如果说“反对100层摩天高楼”能够反映人民真正的心声，那么我看部长也是时候反省一下。或者是哪一位马华的朋友错过了这篇文章的话，不妨按以上的LINK去帮部长LIKE一下，可能部长会因此记得你。但是紧记，违背良心也该有个底线。

拜读马华雪州联委会工艺科技局主任兼马青雪州州团秘书张文震（人才凋零？）的文章《非马来选民应认真看待巫统改变》心中那团火突然烧了起来。

所谓改变也被分为负面的改变和正面的改变，而张先生却利用凯里的言论把人民的表面感觉导向“巫统正面的改变”。这种做法就如同把选民们通通插盲。凯里中庸的言论最多只能说明大选将至，巫统议席岌岌可危，加上他已经失去岳父这个大靠山，如今想在政治这条路走下去也只能靠着自己是马来人和中庸的言论分得一个前线选区当个候选人继续骗吃骗吃。

那么巫统改变了吗？有，巫统绝对有改变，但是是变本加厉！

巫统从最初的“寄居论”到现在演变出更多样化的版本，包括“卖身论”，“回中国论”，“乘客论”。报导寄居论的记者陈云清在内安法令下被扣留，反而说出种族主义言论的始作俑者全部都安然无恙，这样叫做改变？就连副首相都继续我行我素说自己无法对付种族言论的校长。其实很简单，你怎样对付陈云清就怎样对付校长，那样不就得了吗？

还有最新的预算案，巫统有改变吗？

变本加厉的白像计划，100层高楼50亿，皇宫10亿，连首相官邸也要整修6500万，这样叫改变了？利民计划全无踪影，华小在教育发展分配中仅得少过1%的分配。同时国债也飙升至四千亿，成为史上国债最新高点，确实是改变了很多，多了很多债务。

在狗头大会中，他主人还明的暗的用大屠杀这类威胁性的言论来恐吓非巫裔选民。同时他老板还被人家用福建话干吊了一下，亏他还有心思写文章歌颂一番，此人真的是礼仪廉具备，可是就是少了一样东西。

刘晓波以《零八宪章》和十多年的“冤狱”获得了诺贝尔和平奖，有人质疑有人赞许，有人批评有人感动落泪。大家都在评论刘晓波该不该得奖，甚至有人说因为刘兄提倡的是以和平方式争取人权民主所以应该获得诺贝尔和平奖，难道永远都是甘地那套是最和平的？他该不该得奖其实并不是最重要的课题，“谁该醒？”才是最重要的问题。《零八宪章》才是大家应该关注的，到底中国能不能套用《零八宪章》的概念同时转变为中国体制呢？《零八宪章》里面有六大基本概念分别为自由，人权平等，共和，民主和宪政，同时在这六大基本概念中延伸出来十九项主张。其中“民主”刘晓波写得最多，他推崇政权的合法性来自人民，政治权力来源于人民，同时他还提出落实一人一票的平等投票权。
那天和来自北京的朋友小聊了一阵子，刚好就谈起刘晓波得诺贝尔奖。他说，在中国也有一部分的人民不满意中共的执政方针，同时说到中国的年轻人并不怎么关心政治，六四运动，零八宪章在中国都被封锁了，那里的年轻人比较在意生活。这位朋友没有激昂的言论更加没有任何激动的表情，仿佛刘晓波的《零八宪章》是刘晓波他家的事，和我没有什么关系。反而海外常年活在民主体制下或“假民主”体制下的华人会觉得中国人很可怜，很没有自由，很不民主。只能说，还没到最后都不知道谁可怜谁。

我问北京朋友对于投票和民主的看法，我问他担不但心分裂问题，他说其实中国人就是存在着这种对民主思想的矛盾。在空口喊民主的人从来都不敢正视民主在中国将会带来严重后果。要清楚只有化解了这种矛盾，中国才能在民主体系中前进。

中共其实就是中国对美国的最好防线，美国经济陷入萧条，中国面对美国和西方国家的压力要求中国不再压制人民的价值，任其升值。人民币升值固然可以提高中国人民的生活水准让他们可以购买外国优良品质的货品，但是同时也将会消弱中国的竞争力提高中国的失业率。为了满足部分人的生活水准提高，而使得更加多的人没有工作，这只会加重低阶人民的生活压力。美国和其他国家当然不会把这些当作考量，他们只希望可以大量出口挽救国内经济。如果有看过约翰.珀金斯的《一个经济杀手的自白》就知道经济杀手是如何收买与控制选举以操纵一个国家的经济。作者为了防止被控告而以小说类发布此书，但是从其内容的逻辑性和仔细读来看，是非常值得大家参考的。中共能让中国以每年八巴仙的经济增长持续发展，充满变数的民选政府能够保住中国13亿人口饭碗的机率是多少？能保证不把国家典当给外国势力的机率又是多少呢？只要机率不是百分之百，那么中国人就必须重新考虑民主了，因为这是关乎13亿人口的生活。中央集权制度不好极也有其少少的好处，那就是经济和国内的大型计划能够持续的长年进行，而不必因为政府的轮换导致政策半途而废，这也是为什么中国的计划一说就是几十年的长远计划。

除此，中国民主还要考虑到中国分裂问题，台湾有胆量高喊台独，挑战反分裂法，很大原因都是因为有美国撑腰。同时台湾每年都向美国购买军备，总值高达几千亿台币，在西藏要求藏独的精神领袖达赖喇嘛（1989年诺贝尔和平奖得主）也流亡到美国等西方国家。一个宗教领袖由本来应该烧香拜佛到最后搞藏独导致暴乱，最后逃亡至美国，难免让人怀疑西方国家希望通过宗教煽动中国国内情绪和海外华人的情绪。李光耀曾经在其回忆录提到，如果中国要进行民主投票，不只会导致国家权力出现真空，同时几亿人同时出来投票会导致整个国家的系统瘫痪。我国大约一千万人（扣除没投票者）的选举都发生不少的冲突，试想想中国几亿人的投票会是什么样的情况。只要任何一方或有心人在此时煽动情绪，中国国内暴乱一触即发，进入失控状态。这个时候美国，日本，韩国，台湾是否会发难趁火打劫把军舰开进中国及香港没有人知道。或者在大家心中美国是正义使者，但是正义使者是不会未经联合国同意就出兵攻打其他国家的，伊拉克战争结束后，美军承认没有在伊拉克寻获大规模毁灭性武器。当天使化身为恶魔时一切都太迟，因为恶魔已经掌控全世界的局势。

我们这里只谈到中国民主投票，但是在《零八宪章》里还有着十九项主张，每一项都有背后的隐忧，作者当然也知道这些隐忧和矛盾，但是他没有尝试和提出解决这些矛盾的方案。只要自己理想的民主而不顾其他人的生活是非常自私的行为。《零八宪章》在中国的支持度是多少我们不知道，海外华人也不需要“皇帝不急太监急”的帮助中国推动自己的民主，可能中国人压根儿就不喜欢你们那套民主。要知道，民不民主也是民主课题，如果一个国家的民主是被别的势力操纵的“假民主”，那么我们还要这个民主来干嘛？

1. 马华向公众捐款需要向公众负责，DAP向公众捐款可以选择要不要向公众负责。
2. 马华YB带 SONGKOK叫无耻，DAP的YB带SONGKOK叫民主之需要。
3. 马华党职之争叫党争，DAP党职之争叫民主之争。
4. 马华大会丢椅子叫党耻，DAP大会丢椅子叫民主之路程。
5. 马华发放按摩院准证叫伤社会风化，DAP发放按摩院准证叫惠民政策。
6. 国阵政府增加水费是增加人民的负担，民联政府推行水源保护附加费，是鼓励槟州人民精明用水，避免浪费水源。

以上所言非虚全部都是事实，在网上你不难发现很多马华党员都很一致的运用上面六句真言说出自己的不甘，还有苦恼人民对他们的双重标准。但是事实归事实，马华从来没有问为什么事情会发展成这样，人民为什么对马华那么没有信心。他们从来都不问的，只是一味说人民不明智，一味说人民愚蠢，一味说人民相信民联的谎言。接着把所有失败的责任抛给巫统，土权，火箭，安华，依卜拉欣，林吉祥，林冠英，倪可敏，NIK AZIZ。全部人都错唯独马华没有错。

第一条，为什么马华捐款要向公众负责，火箭不需要？其实真的很错，火箭很多筹款都说明是为党资金筹的，人民是自愿把钱捐给火箭。马华呢？为什么人民要监督马华筹得的钱？我给你看案例，远的不要说，PKFZ一单，以前的合作社有一单，建筑物这个漏水那个漏水，华小的维修费三万变三千。那里知道人民有一天的捐款变成政党拿来掌控媒体的资金？那么不是自己拿钱封自己的嘴巴吗？

第二条，为什么戴SONGKOK一个叫无耻一个叫民主之需要？这里就要说明马华和火箭在根本上的不同。马华最根本的宗旨就是为华社争取权益而火箭是全民政党，推崇的是马来西亚人为先。在那个年代，一个华人为先的政党为了当官戴SONGKOK嬉皮笑脸，当然被人叫无耻。但是到了这个年代，整个政治生态环境都改变了，而人民的教育程度普遍提高，关注的事情已经转移到经济发展，治安保健的问题上。不是双重标准只是马来西亚跨入新时代。

第三和四条，马华党争丢椅子就叫党争，火箭党争丢椅子就叫民主之路。这样一看确实对马华非常不公平，但是不要忘记马华有党产20亿，火箭却是个穷光蛋党，这样给人一种马华是党产之争的感觉。同时，如果马华希望党争时被人叫民主之路，那么请你们下次在人民在内安法令下被扣留时和人民走上街头情愿，在人民穿着黑衣拿着蜡烛时站在人民旁边围人民的权益斗争，而不是党争的时候穿黑衣拿蜡烛站在马华大厦外面喊“还党诚信”。

第五条，按摩院发放一个叫惠民政策，一个叫妨害风化。又是听起来对马华非常不公平，但是不要忘记，马华妨害风化也是有案例的。不信？去问问马华妇女组就清楚了，他们会给你满意的答案。

第六条，有没有搞错，谁不知道水源电源等是中央管理的？而且很多水源公司都垄断了水源业务，同时和国阵党员有密切关系，雪州前基尔政府就给了大家最好的示范。根据《马来西亚工业用水指南》半岛商用水费，槟城排第二低，每1000公升为1.19令吉而柔佛最高，每1000公升为2.93令吉。

所以马华还是多做事少说话，这个年代还是务实工作比较好，狂打悲情牌来获得支持的那个年代已经过去了。同时马华不需吸纳更多务实与新思维的领袖，很明显老一辈的思想已经慢慢开始被淘汰。

一路以来，我国的领袖虽然说不上是什么清流或正派人物，但是纵观各党领袖不论是马华历届主席，行动党主席，还是巫统主席或国大党主席，哪一个不是霸气十足，说话锵锵有力，有机会就尽显王者风范的？印象比较深刻的是掌权22年的马哈迪，先不论他的所作所为是否正确或是否符合大家的道德标准，但是他的行事风格绝对有王者的气势，说一不二，要砍你下台就砍你下台。他虽然只手遮天，高傲霸道，但是在他领导之下的巫统，虽然低下很多人对他不满，但是没有一个敢公开跟他对着干。有，有一个，但是接着屋子被包围送进监狱了。

翁诗杰任期非常短，别看他是个文人，平时吟诗作对，妙人妙语，但是到了关键时刻他还是能非常霸气的说“我输一票就走”。虽然过后他还真的不走，但是就看得出他面对风浪那种王者的自信。林吉祥这位行动党的资深领袖更加不是开玩笑，在国会里他可以以一敌百，国阵不论谁站起来他都可以用浑厚的声音（加动作）和对方周旋到底。卡巴星虽然坐着轮椅，脚废志不废，运用他渊博的法律知识和正义的原则，他连王室都敢喊告，你说这不是王者风范？

看回民政党的许子根，也不知道哪来的标准警队KPI他敢敢走去给113%，难道不敢得罪人就应该睁眼说瞎话？从槟州寄居论风波他帅气的照片被撕下来踩在脚底到之前被巫统领袖说民政是乘客，他那一次有拿出勇气(GUT)去带领党员反击？惊奇的是这次倒丁大会，丁福南反而不是主角，大家都等待许子根出声。等来的却是“对不起，基于国阵精神（这个东西还有在？）双十当日我必须出席马华全国代表大会，无法出席同一天的[倒丁双十特大]”。

友党的洞口没关，他一个头就钻了进去，说他零度王者风范还真不为过。

日前房屋与地方政府部长拿督曹智雄大派定心丸，拿出2010年全球和平指数（Global Peace Index）说明大马已经超越新加坡成为东南亚成为区域最安全的国家。在此次的排名中，马来西亚排名上升四位来到22名而新加坡排名由之前的23名下降至30，英国和法国紧随其后排在31和32名。部长其实非常谦虚，他本可以大声地说马来西亚安全比先进国英国和法国好。

现实是非常残忍的，看着数据高兴还不如看看新闻。每天打开报章总有几宗抢劫案，随便说都可以说出几桩，“光天化热天桥遇劫教师惨死”一桩，“槟城泰拳击退劫匪”又一桩。谋杀的也不少，像最近非常轰动的女富商遇害案，凶徒干案手法残忍，搞得人心惶惶。弃婴案，强奸案也是一箩箩，现今连议员也被入屋抢劫。巴冷刀悍匪闯入行动党议员住屋，陆兆富与双亲被五花大绑，接着悍匪抢走家中大约一万令吉的财物。

这样的情况就形成强烈的对比，民联领袖比较贴近人民，和人民有同样的遭遇被入屋打劫。另一边，国阵领袖就坐在宝马里面身边坐着保镖发表马来西亚和平指数超越新加坡成为亚洲最安全国家的消息。这时大家心中不免出现疑问，既然指数是国际组织发表的，那么曹智雄何错之有？错就错在曹部长没有说明马来西亚是在哪方面超越新加坡同时把整个信息引导至社区安全的方向。

起先我也误会了所谓安全指数说明的是社区安全，相信大多数人也有同样的观念，随着在网上搜索，真相终于大白。以下是2010年国际 排名指数所使用的23项评估指标（Indicator）:

1. 对社会上犯罪情况的感知程度
2. 每10万人中的内部安全官员和警察的人数
3. 每10万人中的谋杀案数字
4. 每10万人中的入狱人数
5. 较小破坏力武器的获取难易程度
6. (内部)有组织冲突的程度
7. 暴力示威活动的可能性
8. 暴力犯罪的程度
9. 政治不稳定程度
10. 对人权不尊重程度
11. 每10万人中主要常规武器的转移与接收情况(国内)
12. 恐怖主义袭击的可能性
13. (内部)有组织冲突带来的死亡人数
14. 军队开支占国内生产总值的百分比
15. 每10万人中参军人数
16. 对联合国维和行动提供的资金数
17. 每10万人中重武器数量
18. 每10万人中主要常规武器的出口情况
19. 军队战斗力和先进程度
20. 被迫离开家园的人的数目
21. 与邻国关系
22. 2003年至2008年内部和外部冲突数量
23. (外部)有组织冲突的估计死亡人数

这项排名指数由三个角度探讨各个国家的和平指数，分别为国内和国际冲突的角度，社会安全的角度以及军事化程度的角度。在这23个指标中，内部和平比重占60%，外部和平比重占40%。和平指数根据这些指标最后得出从1到5的平均分值，平均分值越低的国家(地区)，和平程度越高。我国与周边国家冲突的起因大多与油田和岛屿主权有关，根据以往的做法都是通过国际法庭和经济合作解决，所以在这外部和平课题上我国还算是个和平国家。

那么我国是如何超越新加坡的呢？

新加坡有三个指标是高于四分的，这是导致邻国和平排名下降的原因（平均分数越低，排名越高）。这三个指标分别是每10万人中重武器数量，军队战斗力和先进程度，每10万人中主要常规武器的进口情况。也就是说，国家进口和拥有先进武器会导致排名下降。指标还要从每10万人的单位开始算起，也就是说就算我国和新加坡的武器先进程度和数量一样，在对比国民人数，新加坡的和平程度就会下降。

指数上居然没有一个与社区安全有关的指标，而最贴近的“暴力犯罪程度”指标上我国反而得了2新加坡最安全，得了1。也就说明在社区安全上新加坡还是比我们好。而每10万人中入狱人数的指标也因我国人数比邻国高出许多而在分数上有了优势加上指标出现一个疑点，那就是外国人在我国入狱是否有计算在数据内？根据《全球囚犯人数统计表》入狱指数是根据每10万人除于相关国家的人口，那么外劳和外国人就没有计算在内了。要知道，在我国外劳犯罪率是相当的高，如果外劳入狱没有包括在指数内那么根本无法反映出真实情况。

简单的来说，我国在和平指数上超越新加坡很大原因是因为我国的军购比新加坡少。这个排名的目的是为了引导及影响国家领袖把经济资源投入到更有利的领域如健康保健及教育等，很可惜，在这方面我国还有很长远的路要走，更不要说超越新加坡。这也难怪笔者在搜索时意外发现香港的网友发表“我都好奇怪,點解馬來西亞會高過新加坡?新加坡有咩唔及馬來西亞?”。内阁部长们应该好好参考一下外国朋友对我国的观点。


文章同时被登在《当今大马-读者来函》：http://www.malaysiakini.com/letters/144361
标题经笔者自行改成“大马比新加坡安全？”，为此标题较中庸与适用

最近发表“回中国”论的校长好是风光，因为发表种族性言论而被巫统保守派供奉为英雄。副首相更说明此校长是等级太高导致教育部无法对付这名公务员。

副首相这个职位在宪法上是个虚位，宪法上更加没有说明副首相有任何权力。所以历届的副首相都会被委任为某部门的部长。所以在内阁里面副首相的权力仅限于部长的权力。但是这个不代表他没有权力，因为内阁是政府行政权力的最高机构。

当年阿都拉政权要调高油价，内阁仅仅在一天内就通过此案然后24小时内全国油价飙升，你说内阁权力大不大？个个政府部门与机构的权力都是由内阁往下伸展的，教育部如果没有权力，那么可以在每个星期三的内阁会议向有关部门提出，不是教育部就是人力资源部了。

司马昭之心路人皆知，副首相一直把球往外踢其实就是想明显的告诉马来社会他才是马来社会的救星，是马来社会的英雄进而打击一个马来西亚的纳吉，巫统内部的争端已经露出烟硝。纳吉在打击种族主义的课题上显得举棋不定，现在正处于两头不到岸的状态。华社已经被踩到最低，纳吉如果以为喊一两声“一个马来西亚”就能弥补“回中国论”“寄居论”“乘客论”对华社留下的 创伤那就未免太天真了。对付种族主义别用口说，要拿出诚意嘛！

最悲哀的就是小弟在论坛看见马华枪手发表民联要求开除校长是不懂民事服务 法则的言论。马华搞不清楚的是，我们华社要的是一个公道，不是民联要求！

日前，新加坡前总理李光耀点评大马种族关系陷入最低潮，并拿新加坡的绩效制和马来西亚的种族制做对比。同时他也赤裸裸的提出马来西亚种族制度所带来的缺陷，他指出马来人垄断司法与执法部门的要职同时囊括政府颁发的大合约，接着说道在教育上马来文无法与世界接轨和华文教育在马来西亚的困境。当采访人问到他的遗憾时，李光耀即提出当年新加坡被赶出马来西亚为一大遗憾，采访人否认那是遗憾，李光耀很巧妙的说明是为马来西亚感到遗憾因为如果马来西亚采用如新加坡的制度就不会出现低潮的局势（Most Unhappy Situation）。

看见李资政的报导脑中不禁出现他抱着收音机收听新加坡被赶出马来西亚联邦而落泪的画面，强人落泪非同小可，可以看得出当年带着新加坡离开联邦是他今生的一大遗憾。当然站在世界平台上他的发言也是非常务实，对新加坡没有利益的发言他不会说，他如此抨击马来西亚道出马来西亚局势的不稳定其实就是希望把马来西亚的外资都吸过去。他说的都是事实，当然很多投资者都非常清楚，这也是为什么我国的外资下挫81%，局势不明朗和制度上的腐败在市场引起了担忧。马来西亚人应该感谢李资政，因为他不只一次道出马来西亚人的心声，那些马华民政不敢说的事，包括不久之前去到槟城道出槟城20年来的发展不如怡保及芙蓉，给了民政不及格的成绩单。

他的访问随即引起马来西亚巫统的不满，首先开炮的就是声称要在40岁前当上马来西亚最年轻首相的凯里。他很紧张地在推特发表了十个推反驳李资政，深怕世界看不到他。很可惜他在推特发表和李资政在国际报章发表是在不同层次的，况且事实胜于雄辩。李资政并没有说马来西亚是个失败的国家，但是这位前首相的女婿很慌张的誊清马来西亚不是失败的国家，原因为何？他指出他曾经是阿富汗塔利班政权时代的战地记者，他见证阿富汗的失败跟阿富汗比起来马来西亚不是个失败的国家。看得出前驸马爷的言论相当幼稚，而且还拿阿富汗和马来西亚做比对，这不是说明马来西亚巫统只比阿富汗塔利班政权好吗？

当然，接着他使用巫统惯常反驳新加坡的招式，指出新加坡的国土比马来西亚小。和国土范围广的国家比较时就说，国土大资源多，有足够的地理环境和人才发展国家，和国土小的国家比较时就说，国土小挑战小，制度容易实行管理也比较容易。这个就是马来西亚领袖惯常的反驳招式，完全不懂得反省还一副狂傲的样子。他还预计李光耀的言论会引来“自以为不如岛国”的人自我批评，可惜他不清楚一点是，马来西亚人清楚知道问题不是出在人民而是政府，人民不会批评自己或国家而是批评腐败烂权的政府。凯里急于反驳李资政，还很认真地发出“十连推”，说穿了还不是为了叼着李资政的尾捞取少少国际名声？

说到自我与傲慢，凯里远远不及我国的头号“搞屎棍”，老马。当权二十多年的老马傲慢程度是空前绝后的，时常自以为是的批评西方国家，在我国外资下挫81%时还能高调发表我国不需要依靠外资。面对国内大学生失业率不断提高，外劳不断涌入，市场冷淡，老马还能狂傲地拒绝外资帮马来西亚经济倒米，说他是“搞屎棍”绝不为过。

李光耀指出若当年新加坡没有被逐出马来西亚反而接受他提出的“马来西亚人的马来西亚”，那么今天人民就会有和谐的观念而马来西亚就不会陷入今天种族关系低潮的局面。老马继而利用非常牵强的逻辑说明“马来西亚人的马来西亚”暗示非土著得不到公平的待遇而在非土著心中产生不满最后导致马来西亚种族关系的不和谐，这种“硬生生”扣人帽子的说辞非常可笑。其实生活在马来西亚那么多年的非土著根本就不需要[马来西亚人的马来西亚]这类口号来提醒或暗示我们当前政策的不公平，非土著本身就活在这资格政策之中，不公平的是政策而不是单纯的口号，生活在马来西亚的我们难道需要李光耀提醒？

老马言下之意就是本来就算政策不公平国阵也能透过欺骗和掩盖把反对的声音给压下来，所一错误不是出在政策，更加不是他本人，他这种言词摆明就是想把马来西亚种族关系陷入低潮的罪名嫁祸给李资政。说到我国种族关系不和谐，谁不知道老马才是祸首？是谁最近频频出席土著权威组织的活动？为土权大会主持开幕之余还频频发表种族性谈话，就连纳兹里都忍不住质问《前锋报》是否有意让马哈迪重掌首相职以取代纳吉。

[一个大马]和[马来西亚人的马来西亚]本来就非常相似，李光耀做到新加坡人的新加坡，不分种族地采取绩效制，而我国的“一个大马”现今已经明显沦落为一个空洞的口号，毫无任何政策支撑，一个大马诊所和一个大马牛奶根本就不是团结国人与绩效制的体现。老马抨击“马来西亚人的马来西亚”和绩效制是种族主义，我们先不论他那让人看不懂的逻辑，但是不免就让人觉得他在指桑骂魏，骂“马来西亚人的马来西亚”其实剑指纳吉的“一个大马”。

老马当年委任阿都拉为接班人明显是因为看中阿都拉成不了大器以为后者会乖乖的听他指示。在美景大桥计划被中止之后，阿都拉就面对老马连绵不绝的抨击，最后被逼宫下台而现今老马又在发动新一轮的动作与现任首相对抗。巫统鹰派人数众多，国家改革的气息根本不可能在巫统内部起义，就算贵为首相的纳吉也仅仅获得凯里和纳兹里的支持而已，副首相则已经明确表明自己是“马来人为先，马来西亚人为后”明显是为了收服马来保守派到旗下等待机会。政党是赖以理念生存的，个人口号根本就改变不了什么，只要你身在巫统，说改革就等于说笑话。看来纳吉首相之路，不远矣。如果
国阵下届继续执政而首相换人，最热门的人选不用说就一定会是慕尤丁了。


文章被刊登在当今大马《读者来函》：http://www.malaysiakini.com/letters/143000

国庆日这天是小弟的生日，但是怎么也无法让我高兴起来，倒数活动和灿烂烟花也无法扑灭我那郁闷的心情因为我和黄明志一样，心情很热。国庆日到来那一刻，黄明志在面子书上留言说警察曾经到过他家可能是要逮捕他，这段留言立即引起网民的的注意，大家纷纷上传消息。

《当今大马》报导黄明志是因为最新音乐短片《呐！》被指侮辱发表种族主义言论的校长，而遭警方援引煽动法令调查的网络创作歌手黄明志，将在今晚前往吉隆坡一家警局协助调查此案，我立刻被吓了一跳。先不讨论黄明志的短片粗不粗俗，但是侮辱某人而被援引煽动法令调查不是很奇怪吗？侮辱人最多被当事人控告诽谤，但是现在援引煽动法令调查就显得非常严重了。之前民主行动党全国主席卡巴星就因恫言起诉霹雳苏丹阿兹兰沙而在1948年煽动法令下被提控上庭，想不到国家53岁庆生当天发生网络歌手因侮辱校长而被援引煽动法令调查，这真的让人哭笑不得。荒谬的是，这个校长不是尊贵如王室，更加不是位高权重如最高元首，他只是一个发表种族言论的校长，他才是真正应该被援引煽动法令调查的人。

所谓好戏在后头，更荒谬的事会接踵而来。晚餐时分小弟到了叔公的餐馆，叔公一坐下就谈起黄明志事件。这位过去是国阵死忠的70岁前辈，今天对国阵恨之入骨，说得口沫横飞。最后他喝了两杯茶总算消了气，接着说，“不过我相信小厉哥应该会帮他的”。我心里暗笑的了一下跟他说蔡细厉已经发表言论说会支持政府的一切对付黄明志的行动，他瞪大眼睛大大声“虾？”了一下，对我半信半疑。我的消息得到证实，辛好这时来了一位卖晚报的报贩，翻不到几页就看到蔡总支持政府对付黄明志的报导，叔公顿时说不出话来。

之前巫统副主席阿末扎希发表马华民政不应该只满足于当国阵的乘客，立即引来马华领袖的强烈驳斥。今天校长引经据典的发表非巫裔乘客论，黄明志也和马华一样勇敢的做出反驳，当然反驳方式不会像马华那样扭扭捏捏。很可惜的，同样的事件，马华没有感同身受的为黄明志护航，反而落井下石，支持政府一切对付黄明志的行动。

其实大家一定不明白蔡总葫芦里卖什么药，这次支持政府对付黄明志不是更加引起华裔的愤怒吗？其实这一切都是有迹可寻的。首先，副首相已经说明国阵成员党不能和反对党有相同的立场，所以这次马华知道行动党必定会谴责政府对付黄明志的行为而先往反方向走，免得无法向副首相交待。再来，马华心里知道下届无法在华裔选区稳胜，要保住议席必须得到巫统“赏赐”巫统传统堡垒区，加上土权威胁马华下届将不会支持马华民政等华基政党，搞得马华心惊胆跳。所以这次马华算是弃车保帅，放弃华裔的支持转取校长支持者的支持。为保官职，尤其是自己儿子的官职，马华叠埋心水当乘客，可谓政治博弈中的最高境界。

如何诠释爱国？爱是一种感觉，你爱父母爱兄弟爱伴侣其实和爱国一样，都是属于一种感觉。这一种爱的感觉是没有方程式可以计算的，你顶多能说“我爱你深似海”。爱国也一样，只要大家的出发点是爱国的你就无法在两个国民之间分出谁比较爱国。

数学是很有趣，但是也无法拿来诠释爱国。在数学里如果A等于B，B等于C，那么A就很自然的等于C（A=B=C,A=C）。

那天突然兴起在FB留言写下“我爱国家，不爱政府，政府不等于国家，国家属于人民，这个就是民主”。很自然的，这样的言论就引来一位国阵的前辈非常不满。他在他的面子墙写到“原来爱国家就是民主了！那么说我们真的很民主了。还想改咩？？”

这样的言论乍听之下你会觉得没问题，但是想深一层，我的言论是在诠释爱国，但是这位前辈的发言是在诠释民主。爱国有很多表达方式，支持民主是爱国，反对贪污腐败是爱国，贡献国家迈向进步也是爱国，当然一些表面的行动比如挂国旗也算是爱国的表现。怡保市长就是犯下这个错误，他以为爱国的唯一表现就是挂国旗，不挂国旗就是不爱国。这种把爱国公式化的政策及言论是非常肤浅的。

如果根据那个前辈的逻辑纯粹把前面的名词和后面的词调个位来做诠释你就会发觉一个很搞笑的情况。那个情况会变成：

爱国就是反抗贪污腐败
爱国就是民主
爱国就是挂国旗
爱国就是爱国阵

那么接下来就做公式化的诠释：

要反抗贪污腐败就要挂国旗
要国旗就要爱国阵
要爱国阵就要反抗贪污腐败
要挂国旗就要支持民主

上面的公式不是惹人笑话是什么？怎么可以把前面和后面对调来诠释人家的言论？怎么能公式化爱国？所以爱国绝对是不能公式化的，你爱就说你为什么爱，如何爱，不需要做个公式出来。

你爱你老婆，你也爱你朋友，你朋友就爱你老婆了，哪里可以这样？那么你不是戴绿帽吗？哈哈

所以那位说我很嫩，头脑简单和不断人身攻击我的前辈，请想想什么是爱国。爱国未必就要爱政府，我们又不是共产党。中国人爱中国就一定要支持中共，不然就是叛党叛国，中国就等于中共，无法分离。朝鲜就是金正日，金正日就是朝鲜，无法分离。那么马来西亚是纳吉吗？马来西亚是国阵吗？ 不对，我们可以做出选择，那么我们就应该选择，政府可以换，但是国家不能改，马来西亚世界上只有一个，只要你的出发点是为国家好，是希望国家能向前迈进，那么基本上你已经在[爱国]。

翁诗杰的助理梁小琴今天向反贪会举报莲花苑州议员李映霞，指后者在308前售卖扇子作为筹建华小的基金，至今却没有下落而向反贪会报案以彻查有关事件。

上面这则新闻真的让我哭笑不得。悲哀的是堂堂马华过去式总会长由调查世纪弊案PKFZ沦落到今天必须调查卖扇子筹来的基金的去向。案件是308前的案件，翁前总一定觉得自己曝光率不足，所以就挖啊挖，挖出一些不知道有还是没有的事情来露一露面。从308挖起，他应该还有不少的这个那个可以挖，一直挖到下一次党选，党选输了就继续挖到大选。

我一看到这则新闻，我心里就在想，夷？该不该相信翁前总好？他要求调查“筹款是否有贪污成分”。不是我不要相信翁前总，只是我心里有一条刺。前一阵子翁前总还是翁总的时候着手调查PKFZ弊案，调查期间，涉嫌者老张突然指控翁前总坐霸王机，而且有五次之多。有没有贪污成份？反贪会已经有结果了，是没有贪污成份的，但是不知道为什么我心里就一直刺下刺下导致我不能再相信这个人。当然这个不是翁前总的错，也不是反贪会的错，只是我自己有心理病而已。

新闻再往下看，我笑翻了，“卖扇子筹款建华小，基金去向不明”。如果卖扇子可以建华小，那么李映霞卖的应该是西游记里铁扇公主里面那把扇子，大量生产，批量销售。就算真的“暗杠”了那卖扇子的筹款，你顶多也只能说她诈欺，像那些卖假药的阿公骗吃那样，为什么却说成贪污呢？贪污需要贿赂者，贿赂者又是谁？

翁前总不说我差点又忘记了，308前黄家定和希山抱抱换来的华小呢？当时说好不是大选糖果而且已经批准承建的了，我家附近就有个布条说明要承建华小，现在布条都消失去，华小影都不见。诚信破产的党，讲话还有人信吗？

往事只能回味大家还是看照片算了。。。。

[转载自CARI“平凡知足”回复]

《听枪手的话》

小朋友 你是否有很多问号
为什麼 别人在那乱说话 我却在学计划 对著cd说话
别人在演着戏 我却靠在墙壁背我的ABC

我说我要一片姓蔡的cd
我却得到一片饭岛爱cd
为什麼要听枪手的话
长大後你就会开始懂得这种话 哼

长大後我开始明白 为什麼我 心肠比别人坏 经常给别人告
将来大家看的都是我说的谎话
大家读的都是 我的恐吓

枪手的辛苦 不让你看见
明福的事 是否在它心里面
有空就多多握著它的手
在监牢里一起漫游

听枪手的话 别让它受伤
想快快长大 论坛闯天下
没有被处罚 继续去打压
要不断地发 混乱他思想

在你的未来 发帖是你的王牌
去发帖谈个未来 记得要把别人教坏
还是听枪手的话吧 勇敢去发帖吧
我知道你未来的路 但它比我更清楚

你会开始学其他枪手在论坛写东写西
但我建议最好写枪手我会用功投诉
用功投诉一定会从我keyboard打出
不想你输所以要叫你用功投诉
枪手交給你的cd　你要好好的收著
因为不许告诉我 也告诉他我还留著
对了 我会遇到了蔡cd
所以你可以跟同学炫耀 会长未来是你爸爸

我找不到去年写的投诉
你寫完不要送人
因為過兩天你會在警察局被告
你会开始喜欢上论坛
因为蔡cd已经准备给你钱

之前上映了一部很受欢迎的电影，此电影蝉联北美票房冠军多达三个星期，不用说大家都知道这部电影就是莱昂纳多·迪卡普里奥诺兰主演的《奠基》（Inception）。故事非常精彩，戏里提出的奠基概念简单来说就是奠基者进到目标的潜意识里注入特定的思想。为什么我们不能在外影响一个人的思想而必须进到目标的潜意识里改变他的思想呢？电影里就清楚说到一个人的思想其实是从小透过身边的事物环境和身边亲人，朋友等的引导而建立起来的。也就是说像透过言语或者游说来改变一个成年人根深蒂固的想法是非常困难的，因为成年人都会防备而不会轻易相信你。主角经历重重波折最后才成功进入到目标的潜意识深处改变目标的原有想法。

奠基是奠定基础的意思，父母无可否认是孩子们的奠基者，那么除了父母之外，老师也会是学生们的奠基者之一，这是不容置疑的。父母放工回家不时会听到孩子们说“老师今天告诉我们如何如何”等类似的对白，如果父母稍有置疑，孩子还会为老师辩护。类似的事情说明了教师在学生的思想建立上扮演非常重要的角色，孔子传承下来的儒家思想就是最好的证明。

政府首席秘书丹斯里莫哈末西迪哈山在上个月尾宣布DG41至DG48的教职员被允许参政，八月开始生效。社会即时掀起讨论热潮，很多评论人都对这个政策保持少许置疑但是支持这个政策的人也不少，大多都认为参政是人权的一种，不应该以职业区分，教师有参政的基本权力。虽然如此，这个政策本来就是双面刃，有利有弊，政府下的这个决定也仓促了一点，不禁让人置疑国阵有意在教职圈里吸纳更多的支持者，从而引导“潜在支持者”。

虽然说品行和道德良好的教职员是参政的好材料，可以引导政党走向正确的轨道，但是我们毕竟要面对政治现实，少许的教员参政真的就能够改变整个马来西亚的政治环境？相信到了最后反而是自己被“纠正”了。严重一点的情况就是教职员当上领导的位置，带领整个政党脱离政治的轨道，把政治当教书，尽推行一些与政治无关的政策，比如学弟子规，终生学习等逃离政治的福利活动，搞到最后连自己都不知道搞了什么出来。

其实教职员该不该参政这个议题应该要考虑到我国政治环境的成熟度和国情，而不是一直仿效其他国家或为了自党的政治利益而贸贸然宣布如此重大的决定。人非圣贤，教师也是人，不可能完全中立，更加不可能自由压制自己的情绪，如果参政时接触太多的政治活动，而把政治情绪带回学校也不是什么值得奇怪的事。政策在上个月才刚由政府首席秘书丹斯里莫哈末西迪哈山宣布，这个月就出现校长把政治言论带回学校训诉非土著的事件，这真的是效果快过切苹果了。

话说有位新山古來某国中的校长，居然在集会时训诉华裔学生如果不懂国语就回去中国或到宽柔上课。我不知道她是什么意思，我也不想去揣测，但是“回去”这两个字确实令我很不是滋味，很有“寄居论”的味道。接下来校长似乎说上瘾，转而向印裔女学生说，她不明白印裔同胞的手为何戴那么多环，接着说只有狗才戴那么多东西，校长不了解他族的历史文化还做出人身攻击，不尽让我想起首相秘书的“卖身论”和“乞丐论”，接着校长还很跟得上潮流地提出“乘客论”。

大家不妨猜一下如果让这个校长来参政，她会实行什么样的政策？其实校长也很慷慨的给了我们答案，因为他接着说如果由她来当政府，马来人的土著权益将会由30%改至70%，而非土著只能占30%，比土权还要土权。评论员所说的教职员有良好品德，能够中立思考的这种正面评价在这位校长身上荡然无存。我们是不是应该重新思考让教职员参政的这个政策是否正确？

新闻看到最后最令人痛心的莫过于印裔女生回到班上被马来同学嘲笑是“乘客（PENUMPANG）。心痛不在于小女生被嘲笑，而是我国的未来主人翁被错误引导了。因为一个教职员错误的言论而误导了一班学生，而这种误导就是一种思想奠基，牢牢地在学生脑海中发芽。如果要拿学生的思考来博，我宁愿不要教职员参政了。

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很多时候我们看电影，明明是一部好题材的电影，但是制作人却用二三线的演员班底，顶多找几个比较有分量的演员来当“特别演出”。电影投资不高，不够资金，再好的剧本也只好随便拍,片长也只不过那八十分钟，最后还“烂尾”，来个让人摸不着头脑的结局，让观众大失所望。

话说《OMG！郑信风云》和《港口鱼头风云录》本来就是同期上演，同样题材的电影，《郑》片的资本只有那区区的一百万，本来就不是什么大片，相反地《鱼》片资本却是《郑》片的千倍，大约在46亿左右的大制作，请来退休已久的大卡士。两部片子都是讲述主角因签署支持信和诈欺而被调查的情节，奇怪就在观众有大制作不看，偏偏就爱看小制作，原因是这个电影公司从来没有拍过这样类型的电影，而《鱼》片的电影公司就只会拍这类电影，来来去去都是同样的情节，看预告就知道结局那种。

本来《郑》片里男主角的戏码在60分钟就完结了，观众却大呼不过瘾，要导演加戏，结果导演只好找来“男配角”和“特别演出”加场，来一场对手戏。另一边的《鱼》片很遗憾的胎死腹中，雷声大雨点小，只出了个预告片，闪下一格，闪下又一格地在搞神秘。根据众多影评人的观察，这部片子大多都是沉闷的剧情，结局一早就在预告片里面的一段对白揭露了，即“我爸爸睡得很熟”。主角也大搞艺术，对白不多，旁边的“林记”（即临时演员）居然对主角说“你不用答他们的问题”，相信主角接下来的对白大多也只有“我不记得了”和“我不知道”，然后一直演到结局说一句 “谢谢公正的法律还了我一个清白”。

看过电影的人都知道，《郑》片本来就是一部不应该上演的电影，但是却为了符合观众的胃口而硬硬演。而《鱼》片这种有深度，搞艺术和普罗大众息息相关的电影却得不到青睐，最后还只是演到预告片而已。

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“烧啦，给他烧，我看他敢烧没有”昨天父亲在看新闻的时候突然对着电视自言自语。我在心里暗笑，因为下午的时候已经读过即时新闻，知道槟州出了一个狂人因为生意下跌五成，众目睽睽之下抓紧上头条的机会拿汽油淋自己准备自焚。上天有好生之德，站在旁边记者和路人甲乙丙丁当然不会任由他自焚然后观看现场人体焚烧，结果最后就是上演电视剧常有的情节“你啤我死啦，你啤我死啦”,另一边会有“林记”（即临时演员）拉着他说“先生，先生，你冷静点”。

这件事的起因是上个星期首长被拍肩膀事件造成安全顾虑，结果州政府关闭二楼停车场通向广大的五个通道。自焚中年张目成是光大二楼的茶餐室老板，看着自己的生意在八月三日到十日之间居然下挫五成（一半），随即不知道在那里弄了一罐汽油准备上演自焚大戏。基本上广场不会随便摆汽油的，所以汽油是不是事先准备？

有几个问题我很想问张先生：
1）在自焚之前，有没有向州政府或首长本人传达自己的困境和要求通道重开？
2）你说被政府逼上绝路，所以要死给他看。那么你是要死，还是纯粹要“假死”给他看？
3）是不是没有钱就要死？

绰号“光大成”的张先生承认汽油是早已经准备好的了，但是否认自己在演戏，那么他其实是不是真的要死没有人知道，只有他最清楚。每日两百块的生意，下跌成一百块，照三号到十号来算，他损失了七百块，如果他自焚成功，那么他就是大马为七百块自焚第一人了。杨伟光在新加坡被判绞刑，但是还是不断上诉，要求特赦，先不论绞刑该不该实行，但是那已经表现出人类的求生意志。最近的巴基斯坦水灾，甘肃的大山洪地质灾害，都看得出人类在遇到危机的时候不到最后一口气都会继续求生的意志，文川大地震的时候，文川人求生的事件，失去亲人的那种悲痛和凄惨的画面依然历历在目。这个时候马来西亚居然有位老板为了七百块而要自焚，还说他被逼上“绝路”，他那个“绝路”也诠释得太儿戏了吧？这件事说明了社会上的“要生要死”，连自己为什么要死都搞不清楚，只知道以死威胁就一定得到同情可以施加压力，这简直是滥用社会悲情。

虽然没有把整个光大广场都关掉，但是二楼的通道被关掉确实会对那楼的生意有少许影响，商家抗议有理。但是抗议需要自焚吗？抗议行动来说，自焚算是非常极端的了，天安门法轮功集体自焚事件五死二伤引起国际关注，官方说明这是一种极端宗教的做法。如果自焚的理由是七天内生意下挫五成，那么在马来西亚很多人都必须跟张先生集体自焚了，更加多的人要自焚几次才够，因经济不景而破产的商家应该怎么做才能比自焚悲壮？自焚的同时从高楼飞身而下？问题就在张先生选择自焚前有没有透过什么合理的管道区争取重开二楼的通道，还是他二话不说，见店里没有客人就直接去买汽油准备自焚？不算大戏上演那一天，张先生只有六天时间买汽油，找完46家商家签署联署信，通知报章记者，看来张先生不算是非常忙碌之人。如果通过正常管道重开二楼通道，可能通道早就开了，你现在要生要死不是让州政府感到生命受到威胁而把“门”关得更紧？

"光大成"错误引导社会

张先生这次做了一个大错特错的示范，那就是利用自焚这种极端的抗议手段威胁政府。如果州政府因为这件事而软化下来反而会误导群众，让群众以为示威抗议要极端才会受到理会，届时可能“废除ISA示威”不再搞蜡烛和平游行，而是蜡烛烧身示威，“反涨示威”也不再是示威游行而是集体自焚。

面对全球的恶劣竞争，欧洲金融局势的不明朗，物价高涨，币值萎缩，薪金长久不升，外资撤出，经济衰退等种种因素，马来西亚国内普遍的中产阶级和上班族，哪一个能过舒适过人的生活？与此同时我们却看到政府高官滥用公币，官商勾结，贪污腐败，政府官联公司面对亏损却由人民买单。其实全马来西亚的人民都在被中央政府“逼上绝路”，如果自焚有效，还不如一起自焚算了，问题就在，你自焚，国阵政府更高兴，省得麻烦逼你们这些知识分子出国。

虽然我不是基督教徒，但是对于圣经里面一些精彩的记述也略有所闻，像诺亚方舟和阿当夏娃偷吃禁果的记述相信大家都听过。但是这两个都不是最令我这个门外汉振奋的记述，我最喜欢的是旧约里的“出埃及记”（ＥＸＯＤＵＳ）。如果没记错的话，这个记述应该有被拍成迪斯尼动画片，我记得小时候看过。



故事叙说以色列人在在埃及生活了一个世纪之后，因政权出现了变化而遭到灾难。当时的新法老王杜德模西士三世为了对付人数越来越多的以色列人和确信以色列人会串通外敌加上当时以色列人的财富让执政者妒忌而颁布新法令。在这个法令下所有的以色列人都被奴役，为法老王建造贡城。计划没有成功，在劳役之下以色列人口依然继续的增长，引发了更恶劣的法令。法老王续而下令所有男婴一律杀无赦，全部男婴即时被丢到尼罗河。在这众多的男婴之中有个男婴获救，当时的公主在河边洗澡时把他救起，而他后来也成为了犹太人的先知，他就是摩西（水里的婴儿）了。

故事中间部分不太清楚了，毕竟那是很年幼时看的一部动画片，只知道后来摩西被神感召在荆刺中与神对话，最后被神指示带领以色列人走出埃及。在圣经里很大一部分都是在述说神施展的神迹，当中有与法老的祭司斗法和“十灾”。但是最令我印象深刻的还是摩西领着以色列人出走，法老王派兵追赶他们那一幕。摩西一路走到大海手杖一举，神迹发生，大海被风分隔两边，摩西和族人才得以通过，等追兵来到时大海又恢复了原状，一部分追兵被淹在海底。虽然这个记述在圣经只是开头的部分，但是动画就只做到这里了。

前几天看新闻时不禁让我感到马来西亚人民活得像“二十一世纪的政府奴隶”。国家的财富掌握在少数人手中，纳税人的钱被中饱私囊，钱永远都不会通过建设而流回社会。一亿，十亿，四十六亿，一百二十八亿，不能飞和不能潜的军备，几个超级弊案，几个关联公司的亏损，全部都由人民的纳税钱来承担，当然还有高官的豪宅名车。“毕竟人民的钱也是辛苦赚来的”一位民众对这记者这么说，全民都在赚钱养政府，这种只有一直在给钱没有回馈的情况基本上和奴隶没有分别。



最让我愤怒的莫过于前几天内安令５０周年烛光会。先不谈应不应该废除内安法令，警方没有考虑到这只不过是一场和平集会，目的只为了呼吁政府废除被滥用的内安法令。国阵说要遵循民意和听取民意的时候，却对人民发出的呼吁做如此打压。根据报导，当天有多位人权组织和社运人士被捕，镇暴警队还在集会地区粗暴的驱赶集会人士甚至进到购物商场里面抓人。详细情况大家可以看《警镇压废内安令烛光会捕36人》，纳吉绝对会让你深深体会“Performance now, people first (when water canon in action)”. 缴税，中饱私囊，有苦不能言，只能一直拼命赚钱面对通膨，政府一直起价，和平集会表达心声的时候被粗暴对待，水炮催泪弹侍候，大马人活在当下不是政府的奴隶是什么？

当时的以色列人当然也质疑过神的救赎，大马人又何尝不是？从３０８前到后３０８一直到９１６变天失败，人民经过的是恐惧，相信然后质疑。安华９１６变天事件还时常被执政党拿来讥讽说是骗局。结果国阵就实施报复，直接把人民踩在脚底利用政治手段把霹雳政权横夺过来。

今天马华总会长为了得到华社的支持，重施故技，利用妖魔化回教的方式来打击敌对的回教党，因为他清楚知道３０８时不少华人宁投回教党候选人也不投马华。其实马华利用回教课题的招数人民早已经看穿，她嫌搞种族主义不够现在连宗教主义的市场也拿来搞，果然非常高调。上个月我出席马华的《全民广场》交流会，里面就提到ＰＥＲＫＡＳＡ的营养来源，多位评论员都说土权组织“吃”的其实是我们华裔的“恐惧”，有了华裔的恐惧他们才有政治筹码。看来现在马华总会长打算跟土权“争吃”，也吃我们华裔对回教的恐惧感，把它转变成马华的政治筹码。我唯有说马华禽兽不如，因为土权吃华裔的恐惧感还算情有可原，自己吃自己人那个还不是丧尽天良？

这几年我们经历了很多悲哀的事件，尤其是华裔真的只能心痛，眼泪只能在心里流。看着赵明福的冤案，心中的愤怒无奈与无助，阿米奴拉昔被警员开枪误杀，国内惨不忍睹的经济状况，一摞摞的弊案，敲警钟的治安，或许我们真的需要一场救赎。但是我坚信这场救赎不会从天而降，带领我们走出国阵的魔掌不会是摩西，不会是反对党，只会是人民自己，人民一定要主导国家的政治实现两线制和民主才能得到救赎。下一届，让我们唱着大马的救赎之歌，上演一部“出国阵记”

看到林良实被提控的新闻心里怎么也兴奋不起来，也感觉不到任何国家改革的气息。心理不禁在想，啊？又上演大戏了吗？这次还是找过气演员来当主角。检察司这次出动总检察长阿杜干你率领主控团这起诈欺案。没错，大家没听错，这单不是贪污案而是诈欺案，所以基本上和反贪没有多大关系。既然是诈欺案，那么一定有诈欺者和被欺诈者。再一次我国又闹了国际笑话，因为我们的精英内阁被林良实诈欺了，敦林简直就是历史上的诈欺第一人，因为他有本事一个人诈欺整个马来西亚政府和由精英首相马哈蒂领导的内阁。他儿子“吃喝玩乐公子”小鱼头也是在97金融风暴惹得一身屎，当真虎父无犬子。你说他历不厉害？

星洲日报很贴心的为大家准备了对林良实的主要控状：

介於2002年9月25日及2002年11月6日之間在布城首相署欺騙大馬政府，即誘使內閣依據Kuala Dimensi私人有限公司與巴生港務局同意的條件下，給予批准購買在英達島的土地，用作巴生港口自由區計劃：有關條件如下：

a）土地面積為999.5英畝或4353萬8200方呎；

b）購地價格是每平方尺25令吉，使到整個土地購買價達到10億8845萬6000令吉；

c）根據“延後付款”方式分15年攤還期限，年利率7.5%（總數是7億2001萬4600令吉）。


可能马华总会长都是很“坚持”的人，所以林良实当时坚持不引用“土地征收法令”用每平方尺10令吉的价格购买而选择用25令吉。有钱人“豪”惯了就是这样，一时忘了他在用着人民的钱，政棍花钱人民就用几代人来还钱，还不到就减津贴，誓要逼到你天天清茶淡饭政府才甘愿。这次好了，诈欺数额高达18亿，这18亿比蔡西历在第十大马计划要求的10亿多了一倍，比真正拿到的3亿多了六倍，所以说马华是在变卖华社是非常贴切的。

有人被提控就有人出来领功，不用说，马华在这个案件上最有资格领功的非翁诗杰莫属。但是不要忘记，首先揭露这个弊案的不是翁诗杰本人而是反对党在国会上监督的成果。如果没有反对党揭露，翁诗杰会不会主动揭露？翁诗杰本身也是在这件事上占了便宜才当上总会长和部长的，三万变三千的招数真的百试百灵。

在马来西亚生活，如果你要看国内新闻就不要吃饭，吃饭就不要看报纸和新闻，因为两件事情一起做绝对会让你喷饭。翁诗杰本来领功就算了，他居然还说，“任何个人的行为，不应该把它视为政党的行为，例如马华党员把他个人行为归咎于马华，这对马华是否公平？我不认同，因为他们当时的行为不是以马华名义为出发点”。这个[个人行为不是以马华名义为出发点]的逻辑搞到我当场喷饭。因为我立即想到翁诗杰在党争期间对蔡西历的搞情妇的行为猛作抨击，那么他一定是人为老蔡搞情妇是政党行为所以他才很公平的猛攻击。所以老翁的观点是蔡西历搞情妇是以马华的名义为出发点在搞，所以马华整个党都在搞一个情妇。

所以你们都可以在这个事件上看清楚翁诗杰到底是个怎样的人，说穿了他就是“死剩把口”。他喜欢把领袖和马华的关系切割的时候就说是“个人行为”，不喜欢的时候就说是“败坏党誉”届时什么道德经，武侠小说都可以搬出来。PKFZ案件至今，从林良实和KDSB在买卖土地牵涉巨款，陈广才签署三封支持信一直到翁诗杰本人乘坐张庆信航空公司的“霸王机”多达5次，哪一个部分可以跟马华切割？

他很天真地以为一句“个人行为”就可以和马华切割，然后就代表马华跟人民领功说什么大义灭亲，为国为民的话。但是不要忘记林良实是马华历来在位最久的总会长[黑帮里面叫这种角色作老大]，他和马华的关系最切不开，他担任交通部长有机会负责那么大的计划也是因为他是马华的总会长。马华先有在新加坡锒铛入狱的陈群川，今日被提控的林良实，到输一票就赖死不走的翁诗杰，不是说明了马华一直都在培育更劣的领导吗？老实说，老蔡顶多比他们好色而已。翁诗杰这种“个人行为”式的切割不是如父子断绝关系，而是把头往身体切了下来。

两名银行劫匪Jan Erik Olsson和Clark Olofsson在打劫斯德哥尔摩的其中一间银行失败后，被困在银行内和警方僵持多达六天之久，其间挟持四名银行职员作为人质。问题就在当高处的狙击手已经做好危机准备，警方准备突入营救人质的时候，人质居然掩护起劫匪。到了第六天，劫匪投降，本来事情就这样告一段落，但是人质心理上却出现了戏剧性的变化。其中一名人质，Christine爱上了劫匪而且还在奥卢森出狱后和他结婚。四名人质不但不对劫匪感到憎恨，同时还对劫匪在六天内的照顾表达感激。斯德哥尔摩症候群（Stockholm syndrome），又成为人质情意结，是指犯罪的被害者对犯罪者产生感情，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。根据心理学的研究，情感上回依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状況，很容易产生斯德哥尔摩症候群。

最近杨伟光寻求特赦事件就反映出类似的情况，社会对一个毒贩居然产生怜悯的情感，为杨伟光说话的文章要多煽情就有多煽情，同时也不忘报道他学习佛理真心觉悟。大家都从杨伟光的家庭背景，被贩毒集团欺骗，和新加坡内阁部长的失言去看待这件事情。新加坡法律部长山姆甘确实对特赦做出了类似总结的发言，但是不代表整个内阁就会根据他的发言下决定而给于总统相对的建议，所以，杨寻求特赦的权力还是在的，他依然可以寻求特赦，但是不是100%包成功的。如果认为法律部长山姆没有发表争议性的言论就有特赦的希望，那只不过是美丽但摸不到的彩虹，就算部长没在媒体面前说他也可以在内阁会议说同样的话，结果还是一样。

其实杨的新闻出现后的往后几天一直到现在都有不同的贩毒新闻出现，前几天蔡医生才揭露有妇女被诱骗运毒，同样被骗，但是她们的名字没有被报导，我们一个也记不起来。如果每个个案都可以被说成是社会造成的错误或者教育系统出了问题，然后就要求特赦，那么法律不是蕩然无存了吗？

一个国家如果要有秩序，那么首先就必须要回归司法，只要司法公正执行得严厉那么就能保障社会的秩序与安宁，那么连带着经济的发展，生活上的提升。新加坡之所以有今天靠的就是法律执行上的精确，严谨和严格。如果你在新加坡被警察抓到乱丢垃圾，那么你可以告诉他“对不起警察先生，我在马来西亚长大，这些乱丢垃圾的行为我是习惯了，是教育系统的错，是社会的错”而他又接收你的理由而放你走的话，那么今天的新加坡会被誉为最清洁的城市吗？接着你再说你要上诉而他告诉你就算上诉你还是会被罚款或做劳改，那么你可以说他剥夺你上诉的权力？

一个案件可以成为另外一个类似案件的CASE LAW，在这方面影响是很大的，接下来如果有类似年轻人贩毒被抓到就能引用杨伟光贩毒的案例来申诉接着就引起更大的蝴蝶效应。毒贩年龄就会开始下滑，你会看到越来越多被抓到的毒贩都是介于18-20岁的青年，年轻人贩毒那么可能就会影响身边的年轻人，届时吸毒者的年龄也会开始下滑，18或19岁就开始接触毒品的案件会攀高。第一个案件放了，后面的案件执行死刑的概率就下降，因为已经开始普及化了人人都说年轻人犯错是社会的错，是教育系统的错。这就好比说斯德哥尔摩劫匪打劫银行是银行职员的错，非常荒谬。毒品买卖是个利润非常高的犯罪活动，非常难以制止，如果杨伟光今天利用社会的悲情来寻求特赦成功，那么毒贩集团会帮你来个杨伟光二号，三号，四号。

马来西亚近这几年，很多无辜的人无故死去，包括之前的阿米卢拉昔，赵明福，阿丹度亚等悲情人物，搞到社会情绪非常的沉重，我们大家都慢慢对生命有了更深的认识，对于它的价值我们又衡量了多一点，我们不想再看到有更多的人死去。但是在我们表示大爱的时候，不妨想想每个举动对社会带来的冲击。这篇文章在我脑海里已经有两个星期了，我一直不敢写出来，因为我觉得这样写好像很残忍，但是我思考了两个星期后我也打算面对自己把它写出来。如果我可以思前想后一直在心里拉扯，我相信新加坡下判的法官应该也是经过客观的思考和考虑到事件为社会带来什么样的讯息而谨慎的下了这个判决。

如果你说你不知道贩毒的刑法原来是死刑，那么其实你早就知道贩毒其实就是在犯罪，不是吗？其实这个禁区的锁链你本来就不应该碰。社会要清醒过来，对毒品永不妥协。

充满期待的去看在马华总部举办的《全民广场》，“民意变，越要辩”这个口号取得非常好。很可惜，排场做得不错，内容就“麻麻底”。说是马青主办的交流会，但是进到会场就够力了，情形让我怀疑马青年龄结构。不是说马青办活动前辈就不应该参加，可是青年的数目也太少了吧？从这点就可以看得出马华在吸引新力军方面所面对的窘境。讽刺的是，真的有资格当马青的农农副部长，迟到就不说了，上了台发表几句后，敲锣三下就到外面开记者会了。

最失望的莫过于辩手的素质了，虽然说这是场辩论交流赛，但是严格来说辩手要做的只是抛砖引玉的角色，和台下的观众交流才是主戏。很遗憾，事情发展似乎没有那么理想，结果变成几个辩论员坐冷板凳，主持人狂发表，而正方的年轻辩论员的程度是介于中学生与大专生之间，疲于显示自己的辩论技巧和对党的期望而忘了他们辩论的目的是探讨时事，局势和激发观众的思考。听到正方一开口说“对方辩友”，我就知道完了，这班人来是来拿辩论赛冠军奖座的。最好笑的就是主持人还称赞正方“喧哗取宠”的总结说如果蔡医生在这里他就有机会了，在我看来，三辨说话不只不够稳重，还没有论点，只会带观众游花园，顶多给他做个三流政治人物，但是和政治家和政治理念就渐行渐远。

当然整场交流会下来不是真的那么一无是处的，有些观众的发言还真的比台上的辩手可取。最后轮到点评的时候，还真的有令我值回票价的感觉（入场免费，但是还是花了不少时间）。尤其是第一位律师点评人，说的都是台下观众的心声，他是从论点上激发民众的思考。胡渐彪当场教起辩论来也是令我感到非常有同感，本人在学校也接触辩论活动，听见明星辩手的技巧点评当然感觉就像世外高人指点武功那样。我觉得主办当局应该好好考虑整个交流会的模式，不要搞到不清不楚，最好的方法是先让辩手们辩论完过后才开始由观众质询，辩论中加插自由辩，让整个辩论有火花而不是让双方各讲各的，平行论证。主持人最好就不要太多话，做好自己的本分就好，文采好不一定就要争着说。

政治需要还是弥补宪法不足？

这次的辩题是“大马需不需要华权组织”，正方（需要）为了守住议题的先天不利而做出了与观众不同的定义，完全忽略了整场辩论最重要的元素-交流，试问如果你的定义和其他人完全不同，那么你要叫人家如何和你交流？辩题的背景和政治现实不考虑，就只会抓着辩题字眼，那么和中学生辩论有什么分别？现在大专辩论的水准已经远远超越了这个程度，想不到在公共的论坛居然看到这样的方式，真的让我大吐血。

其实题目不难辨，只要仔细想想就可以了，需要或者不需要，那么要看是什么模式的需要。是政治需要还是弥补宪法的不足？正方可以提出，组织华权不是利益需要，不是要推翻宪法，而是政治需要，那么就可以从这里发展开去。我国的各个种族到底有什么权利其实在宪法里面已经说得非常清楚，那么为什么还要土权华权？PERKASA的真正目的是不是为了维护土著权力？其实看他们的形式作风不全部是为了争取土著权力，最重要的议程是让马来票回流团结到巫统的旗下，幕后操控的人非常清楚国内马来人分成三股力量对国阵所带来的冲击。

如果从宪法的角度说，正方大可以提出，宪法赋予华人的权力慢慢被政治搞模糊去了，组织华权就是为了提醒大家华人在宪法里的权力，是搞思想活动的华权，但是就没有如PERKASA极端而是遵循宪法，大致从这里展开出去就可以辩论一番。

分散战场辨需求

辩题是“大马需不需要”，虽然正式辩论赛不鼓励这样展开，但是在交流会正方不妨分开“大马”把他变成大马里的华社，大马里的马华，大马里的华团，根据不同的社会去论证哪一方需要华权组织，哪一方不需要华权组织。这样展开的话，就有很多空间慢慢辩下去。可惜的是正方偏偏堵死自己说，华团本来就等于华权，现在是探讨要不要华团，犯下以偏概全，定义错误的致命伤。

值得深思 - “我们在这里做什么？”

第一次听到失利天兵发表自己的政见，发觉他真的有心要改变马华，很遗憾还是那句“no matter how great you are, you alone, cannot change the world"，政治里头讲道理无疑是对乞丐说尊严。他最后说的那句（大意）“当大家在探讨团结，去除种族主义的时候，不如看看场内，我们到底在做什么？” （场内大多都是马华党员，没有一个他族同胞）。胡渐彪这句话可以有两个诠释。第一个是，马华的人如果谈去除种族主义那么无疑是自杀，很矛盾。第二个是，马华逼切需要转型来符合大马局势的变化成为全民政党。

希望下次再参与这类活动可以看到主办当局有更好的表现，要成为真正的全民广场就不要唱党歌啦，好心。也最好不要变成搏上位和PLP大会，那么就会有更多的民众愿意参与，然后马华才有机会接近市民，成为真正的《全民广场》。

星期四放工前大约七点，我上司接到当记者的妹妹的来电。上司挂上电话后即刻宣布汽油将会起价叫同事们去打油，涨幅在那个时候还不清楚。我望着她说不可能，从来都没有试过那么突然，但是转头想想，记者的第一手消息大多不会出错。

到了晚上八点首相果然宣布起价，惊喜的是不只是起汽油，他来个“五福临门”五样统制品一起起。燃油，天然气，白糖五样统制品起价本来都不会激起我的神经线，一来涨幅不高，二来我没驾车炒菜，最多导致市场微小的INFLATION。气就气在他起价就起价，没有征询人民意见不要紧，还要硬硬说是人民同意起价，这个决定是“人民和政府一起做的决定”。我很想知道他是怎样知道大部分人民同意起价的？最后我才发现只有巫统党员是人民，其他的人都不是人民。巫统朋党掌控油站生意这个大家都知道，糖王自从换了人做之后就白糖就涨价两次。

这个是政府和巫统一起做的决定，人民是事后才知道，既然人民是事后才知道的那么如何叫做，人民和政府一起做的决定？这不是明显自相矛盾吗？首相署还吩咐媒体，如果要做街头访问调查人民对涨价的回应只能找来自亲政府的非政府组织及消费人协会的看法，这不是掩耳盗铃吗？怪不得他会说这是人民和政府一起做的决定，原来他只争取那些献媚组织的意见。

这次起价纳吉提出了三大烂理由：

一.津贴无法达到目标群体
二.获得高度津贴的物品经常导致走私活动
三.人民必须改变使用燃料与白糖的方式，过分使用燃料将迅速减少国家资源，同时不利于环保。

津贴是无法达到目标群体，这个我不否认，与其说达不到目标群体，不如说大部分的津贴都流入高收入群体，低收入群体还是有享用津贴带来的福利，但是相对就显得比较少。既然知道津贴对低收入群体来说非常重，那么逐步废除津贴就会给这些低收者带来压力，在减少津贴的同时政府又没有相对的措施弥补减少津贴对他们所带来的负担？简单来说就是没有嘛，但是不要忘记，对高收入者来说减少那少少的津贴他们是完全没有感觉的，到最后政府不是在惩罚穷人吗？

政府在决定消减津贴时有没有考虑过这个政策所将会带来的骨牌效应？统制品涨价很可能会影响饮食业的价格，白糖，煤气这些都是商家的原料，而汽油起价就会影响运输业，加上公共交通系统还停留在5年前，人民根本就无法放弃汽车改用公共交通服务。而高度津贴物品经常导致走私活动所以应该减少津贴，三个理由里面数这个理由最荒谬。走私活动猖狂政府要做的不是致力打击吗？加强海关的检查系统，同时反贪会监督海关作业才是打击走私的好方法，很多时候走私活动不断发生都是海关人员在包庇。这个道理很简单，就好像之前激烈被拿来讨论的合法化赌球和合法化猖妓一样，不要每次打击犯罪失败后就转个反个方向把矛头对向人民。

至于改变使用燃料的方式，纳吉每次都很模糊的提出这一点。他从来都没有说出改变使用燃油的具体方式，要怎样？汽油加水咯。至于白糖，我问十个人，十一个人都说如果平时喝惯了这个份量的糖，就算起少少还是会这样喝。如果真的有心要让人民减少摄取白糖而起价，那么这个起幅又真的太少了，读经济学的他难道不知道什么叫ELASTICITY和INELASTICITY吗？丢脸。

政府特地选择在国会开会的最后一天起价“突袭”人民，让反对党无从针对涨价进行辩论，这种做法就有如“民主国会，共产操作”，相信内阁已经在星期三开会就做了决定，但是偏偏就是一直在等时机宣布。

就算是这样都还没能把你气死，看到新闻过后《当今大马》居然“笃背只”把首相署事先进行媒体操控的新闻也报出来。首相署官员恳请报章合作，不要用“涨价”这个字眼。2005年阿毒辣还在位的时候曾经承诺把消减津贴的钱拿来提升公共交通系统，结果么有履行承诺，导致人人都厌恶“涨价”，把涨价的理由与承诺视为政府的谎言。

如果纳吉认为涨价有理而自己提出的三大理由是由说服力的话，那么又何必在宣布涨价前进行媒体操控？结果主流媒体当然很听话的把涨价字眼都削掉，只是用“调整价格”，“新价格”，“调整津贴”等字眼。这里要表扬一下《中国报》，没有被首相署的汇报会影响而继续放“涨价”标题。最搞笑的就是《当今》还报导首相署发出的禁区，禁止媒体高调渲染政府在削减津贴之后将会省下一大笔金钱，因为这将会导致人民质问剩下的金钱究竟去了哪里。为什么我们不可以问钱去了哪里？那不是明显“此地无银，身有屎”吗？OI，你有拿我的津贴没有？

那天提到国家破产，同事就问“那么国家破产会怎样？”。我被这个问题吓了一跳，因为还未经历过国家破产这么糟糕的事情，但是随即在脑中浮现《货币战争》的文章，就用简单的方式答了她的问题。其实国家破产说的就是国债不抵收入，像迪拜那种是国债到期了，国库却没有足够的资金偿还给债权人。很多国家的货币都是以债卷和外汇储备来支撑国内的货币，其中系统相当复杂，本人也不太清楚仔细的运作，但是既然支撑货币的国债面值猛挫，那么估计货币的价值也会往下掉。接着就是国家向外援求助，而大多这个时候来帮助国家的就是国际货币基金组织（IMF）。《货币战争》提到IMF如何利用这个机会掌控国内资源和让国家的债务更加泥足深陷，如果来拯救国家的是IMF，那么估计国家会面对更大的问题。我简单的说了币值下调，IMF和外资撤资，她似懂非懂的点点头。

我朋友问了破产的后果，那么我想问一问，破产的原因。为什么会国家会破产？我参考了最近提到破产的两个国家领袖的说法。

首相署部长依德利斯

首相署部长依德利斯在几个月前警告人民马来西亚可能会在2019年像希腊那样宣告破产。他说马来西亚在国阵政府执政的52年里，有46年处于财政赤字状态，为了解决3620亿令吉的国债所以必须消减津贴。言下之意就是说国家之所以会破产都是因为为了补贴人民的津贴，是人民导致国家破产。依德利斯一度把矛头指向人民津贴，但是对国家贪腐，《2008年国家总稽查司报告》里提出的政府滥用公币只字不提。

副首相慕尤丁

我们敬爱的副首相没有说国家会破产，但是他说雪州会破产，他把矛头指向人民，说给人民的免费水供会导致雪州破产。为什么又是人民的错？！人民拿政府给的免费水和津贴是错误的？那个是谁的钱？随即行动党潘俭伟立刻回应说雪州的免费水供不会导致雪州破产和雪州政府有能力平衡财政，他反问，为什么前朝政府签署不公平合约，允许被私营化的水供公司上调水费多达37%。

现在不管是国阵党员还是民联支持者，不管是基尔还是卡立，只要住在雪州就有免费水供。到底谁在卖国导致国家破产，到底谁适合当马来西亚政府？一目了然~

重庆市公安局副局长文强于7日上午在重庆市被执行死刑，死刑执行的前一天他对儿子文伽昊说：“爸爸有罪，不能埋怨社会，要听话，要好好做人。”

重庆市人民检察院第五分院指控被告人文强犯受贿罪、包庇、纵容黑社会性质组织罪、巨额财产来源不明罪、强奸罪一案，并于同年4月14日作出一审刑事判决，认定文强犯受贿罪，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；犯包庇、纵容黑社会性质组织罪，判处有期徒刑十年；犯巨额财产来源不明罪，判处有期徒刑八年；犯强奸罪，判处有期徒刑四年，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

文强被执行死刑的消息传出后有市民放起鞭炮以示庆祝。

身为公安局副局长，受贿还不要紧，居然还包庇黑势力同时犯下强奸罪。文强的总财产只有大约3000千多万人民币（千多万马币）。在中国这个案件虽然不是数额最大的一宗，但是却引起很大的民愤。人民生活在水深火热，贪官就坐在上面享福贵，怎么可能不引起民愤？

笔者不禁在想，如果同样的案件发生在马来西亚到底会得到什么回响？犯罪人会得到什么判决？经过一番思索和参考政治人物的言论，我觉得只要国阵一天还在掌政，那么千多万的贪污案绝对只是小案件一桩，因为就算数额大致46亿的巴生港口弊案部长都说不需要追查下去，那么千多万到底算什么？

飞机引擎失窃，两部大约一亿，人民币来算大约两亿，找两只小兵上去吃黑猫就草草了事，把全国人民都愚弄。不能下潜的潜水艇更加让人气愤，只因厄瓜多尔前几天才破获“贩毒潜艇”案件。看到新闻笔者直接无奈去，不禁在问，为什么连毒贩的潜艇都能下潜，我国潜水艇耗资庞大数目却无法下潜，难道我国政府真的连毒贩都不如？

打击贪污腐败最重要讲的就是决心，像新加坡那样说的也是决心，因为他们那个弹圆小国根本承受不起贪污腐败带来的冲击，影响的不是人民那么简单而是生存的问题。当年李光耀打击贪污说的也是决心。中国现在也开始严打贪污腐败尤其是在一些里中央比较偏远的省市开始受到关注，小拿破仑开始一个一个被打击了，一中招只要严重性存在，那么就有可能会被判死刑，比如陈同海、李嘉廷这些贪官。

说到决心，我们不妨看看我们领袖对于贪污是保持着什么心态，就拿最近很红的蔡总来说。蔡总对赌球合法化很有见解，但是对打击贪污的见解才算独到。蔡总上任100天眼看没有什么政绩，所以连帮儿子争取到副部长一职也拿出来当政绩向华社邀功，但是最经典的还是他发表的“人民一直想换政府，换政府难打击贪污腐败”。怎么看待这句话是非常主观的，我个人诠释是“换政府也是会有贪污，不如留下国阵让国阵继续贪”，没有政绩就用恐吓和威胁的方式，甚至想打击人民对贪污的厌恶，误导人民把贪污当作理所当然。这个就是马华的思想，有这样的领袖就有这样的党员，我多次和马华党员辩论到贪污他们也是说“你以为换了民联，民联就不会贪污？”会不会贪污是一回事，会不会严打贪污或降低贪污又是另外一回事，他们在用一个假设，假设民联也会贪污，来合理化国阵的贪污。

标题我用贪污是绝对的死罪，我没有用死刑，因为在马来西亚几乎不会对贪官下严判，但是我认为在人民的心里其实已经对贪官判了死罪，死刑我们在大选的时候就会执行。“处决文强是重庆打击腐败的重大胜利”，这个是文强被执行死刑后人们在街上挂的布条。马来西亚人民从来没有胜利过，不如也让马来西亚人来一次胜利？

教育部已经宣布小六检定考试和初中的考试将有可能会被废除，存废的决定将会在两个月内决定。对于教育部的宣布其实并不需要感到太惊讶，因为历年来只要有新教育部长坐上这个位置就会有新的方案，像之前就为了英文教数理在那里要改不改，最后苦的是谁？是部长吗？还不是学生和老师们。马来西亚这种朝令夕改的决策态度是让外国投资者却步的原因之一，部长们应该改变这种浮夸的心态，不要为了留下改革者的美名而拿人民来“搏”，一不小心输的是人民，领袖也留下历史骂名。

虽然如此，这次提出的废除UPSR和PMR也算合情合理，因为很多国家的教育政策已经转向培育全面性的学生而不是培育考试机器。成绩优异的学生未必就是优秀的学生，他可能是记忆力好或懂得考试的技巧，但是课本上没教的呢？常识？时事？观察力？判断力？逻辑思路？还有很多能力我们是无法从考试去定优劣的，就比如创新力，考试永远只要老师教的答案，创新的答案只会拿〇分。

考试需要废除的另外一个原因是基于现今的学生面对考试的压力过大，很有可能会影响学生们的身心发展。这个多亏了我国的教育政策，在我国上报上诉拿不到奖学金和大学入学的学生都是全A生。这种状况就形成一种社会压力，父母怕孩子拿不到奖学金和入学资格就给与压力，学生会认为不是全A的话连上诉的资格都没有，慢慢地考试压力就形成了，为了检定考试连命都给它拼上去了。

但是有一件事情必须搞清楚，我国现在的教育体系还算完整，UPSR和PMR都是SPM的基础，如果前面两个检定试都废除了，那么会不会影响至关重要的SPM？第二，如果没了考试，学生会不会i因为没了压力而没了推动力变得散漫？身为过来人，我们大家都非常清楚年轻的时候是为了什么而读书。现在大家大可以清高的说是为了增值自己而读书，但是那个青春的时代，谁不是为了考试才读书？有些小学时因为学生的UPSR成绩优异才成为名校，老师们都因为在名校执教而显得更加认真，如果没了这个UPSR的标准，那么就连老师都回变得没动力。

笔者大一的时候研究过霍桑理论，其中的霍桑效应非常有趣，详细地霍桑实验大家可以在网上查找，这里主要指式强调在实验中的其中一个发现-霍桑效应。霍桑效应说明当被观察者发现自己在被观察时，那么他们自己就会表现得和平时不一样，他们甚至认为被关注是一种荣幸而希望达到观察者的期望，同时也认为自己和其他人不一样。在这件事情上霍桑效应就给了我们一个启示，适度的压力是进步与成就的原动力，而过重的压力又会带来许多不良后果，因此学生压力需要适度的进行调节。

教育部说就算检定考试废除了，但是内部的考试还是会继续保持来评估学生。虽然同样是考试，但是意义就不同了，一个是全国性同步的考试，另外一个是学内部自己制定的考试，老师随时还会告诉你考试的正确范围，不用读完就知道大概出什么题目（因为老师会被校长评估）。这样的话压力就少了很多，学生老师齐齐散漫的情况是可以预见的，因为他们不再是被观察的对象，少了关注就少了动力。

那为什么又要废了PMR？身为一个过来人，我很清楚的知道，初中PMR考试的意义其实不大顶多只是拿来测试学生比较适合读理科还是商科，而且笔者也不太认同这种测试方式，因为爱迪生和爱因斯坦的科学热情不是由考试测试出来的，况且爱迪生小时都不上学的。在加上后面接着还有SPM可以很好的评估学生，所以意义不大的PMR应该废除。UPSR和PMR不同地方就在于UPSR是基础，学生接下来会不会集中专注的学习基础就最为重要。一个学生如果在小学能够专注，那么上了中学就不会差到哪里，如果UPSR能保存，那么PMR的意义就更低了。

小学生不懂得真正学习的意义，如果连考试的意义都没有了，那么他们就会觉得上学没有意义。所以，在这里希望大家支持保存小六检定考试。

马华叫各个区部确定党员们已经登记成为合格选民，大选将至的讯息非常明显。可是民间却传出声音，“马华同学，你的战绩明显不足，几年来只顾党争，丑闻一大堆，一点成绩都没做出来”。马华同学心里笑笑决定短期内做点快熟面成绩出来，必要时作弊，那么就可以绊倒在旁边成绩突飞猛进的火箭，蓝眼和月亮同学。

马华惯用的速食面政绩是帮大学生争取入学，马来西亚那么多学生，马华就爱一个案件一个案件慢慢解决争取上报机会。这个星期解决重障学生的问题，多两个星期事情淡了就找多一位同学，让自己表现大仁大爱显得自己很伟大。向各位禀报这一期是马华帮助障碍学生获奖学金进私立大学，陈美嘉同学还在电视上感谢马华呢~各位看官你们会感谢马华吗？

再来就是让人看了火冒三丈的金马伦毁农作物事件，马华魏部长又站出来说可以伸出援手帮助解决。车斗维持宽度问题江作汉又出来领功了。可是仔细想想，为什么问题总发生在国阵的州属？问题的根本原因（root of the problem）本来就是来自政府。那么，不是自己制造了问题再去解决吗？问题没有出现在民联政府，因为这么一来民联周政府就有机会插手了，领功的机会就会失去了。

大学入学和奖学金问题，金马伦毁农作物问题，车斗2600毫米不能上路问题，那一件不是政府制造出来的问题？为了制造政绩满满的假象，政府可以制造问题给人民，真的看了就令人气愤。当然我相信很多问题最终都得以解决，所谓解铃人还需系铃人，只要制造问题的人要解决问题，没有什么难度的。大家不要担心，武吉公满的山埃事件最终可能也得以解决，不过不是现在，而是等到接近大选的时候，白小课题不也这样吗？选了国阵当政府的人反而受到这样的待遇，那么现在回想不是自己当了愚民吗？

马华那些站在前面被领袖耍的党员们可能会说“做又被你们说，不做又被你们说，你们到底想马华怎样？”。我们想马华做，但是不是这样做，随便做。我们想马华解决问题但是不是制造问题，我们想马华以民为本不是以自己的利益或其他财团的利益为先。马华一样也做不到。

一个政党如果在大选输得一败涂地，接下来眼看就要被选民遗弃输得一席不剩，那么它应该怎么做？

A.重新再来，由服务人民开始
B.做出内部改革，同时关注国家的政策不要与政治脱节
C.敢怒敢言，为人民传达民意
D.不停地攻击敌对党

选A的领袖非常有远见，因为他懂得大势已去，必须先再次得到人民的信任然后一步一步地重建声望，同时合理的监督敌对党。这一步可谓上策，稳打稳算一定不会错，但是所需时间就久一些。长年下来只要自身党不犯错，等待敌对党出现内部问题（有资源就会有资源分配问题），那么自己不费一兵一卒就打败敌对阵营。

选B的政党就把格局放得比较大，伸展版图，在各个地区都回有人认识关注国家政策，为国家政策发表意见的政党，只要是站在人民这边，以民为本，假以时日必定能重建声望，这个策略也算得上是上策。

选C的政党就非常冒险了，算是非常激进的一种手段，虽然可以很快地重建声望但是同时也制造了很多敌人，只要一直站在民怨这一边大声发话就可以制造敢怒敢言的效果。这种手段是五十五十，拿捏不好就赔了夫人折了兵。

选D的政党是不想活命的政党，尤其是敌对党正在声势浩大的时候还不停攻击敌对党就真的是自取其辱，绝对是下下策。这种硬碰硬的手段看的是局势和声势，声势弱的一方讲什么都被当作放屁。

昨天几位民青团领袖走到了槟州言论广场开讲，讲的不是国家政策，讲的不是民生问题，更加不是对PERKASA和寄居论的阿末呛声，炮口一来直接对准小林就射，可谓愚蠢至极。很明显他们选择了“D”，结果可想而知，一听到二四六批判小林，站在观众群里的近20位大叔立刻开口大骂，粗口脏话满天飞，气氛变得非常僵。

接着吉打州的組織秘書陳恩來沒有中斷談話，反而泰然自若地對他們說：“你們可以討厭我們，但請放長雙眼觀察，看看火箭是不是你們想象中那麼好！”。

这样的情况，是拿人民来泄愤还是要重夺民心？

如果今天言论是换成“C”，对阿末或PERKASA开腔，那么情况就是五十五十，一些人会认为演大戏，一些人会鼓掌，当然同时也会激怒那两个极端团体。选A和B 更加稳打稳算，至少不会被骂粗话，也不必和街坊正逢相对倒自家的米。华人要什么？华人要什么？先不要管那么多，华人要的是得到尊重，华人也是在这里流过泪流过血，不是懦夫，不是硬硬来就会听你的。

民政想翻身，但是这样一搞迎来的就是民众拿着“民政永失檳州”的大字报，那么不是自取其辱吗？

每年到了这个季节就是学子们最为紧张的时刻，大学录取名单放榜同时也是戏码上演的时候。上演什么戏码？是比《真情》还要长的《马华英雄门》。故事做了九千多集，主角换了很多人，但是戏码还是一样，这就像我们孩童的时候看的动画片《Tom and Jerry》永远都是猫抓老鼠结果被机智的老鼠耍计整回。

马华就好像上演Tom n Jerry的戏码那样。首先就是一班落榜的学生很失落，父母亲们看到孩子的努力没有成果当然觉得伤心，然后对白就是“为什么？为什么？”，看到这样的情形大家都觉得很心酸。这个时候当然是主角出场的时候，到第八千多集的时候还是魏家祥在担纲，他应该会做到九千多集。剧情如何？开记者会，安慰家长，拿投诉信和学生一起拍照，和高教部长拍照，解释，解释，还是解释。最后待得八月份，失落的学生不能再等下去只好另寻其他管道升学，新加坡通常在这个时候就大势“搜刮”我们的优秀生。剧集圆满落幕，几个成功上诉的学生跟华社英雄魏家祥排一排拍照，马华告诉华社自己为华社所做出的努力。最后字幕出现，敬请期待下一季的《马华英雄门》。

制度化公平录取优秀的学生这个课题不是第一天提起。在第三千多集的时候人民早就发觉有少许的不对路，察觉到录取制度出现了很大的问题而纷纷提出制度化录取大学生。讲了五千多集，马华听到吗？

很多人以为马华听不到，所以一直重复又重复，连我自己都傻傻的在部落格写了又写，每次都觉得是曾相似的感觉，原来我的文章也跟着马华在上演TOM & JERRY。其实马华非常清楚问题所在，更加知道绝对不能制度化大学录取。原因其实很简单，政党要获得支持就必须要有政绩，要人民对她有需求，供需效应(demand and supply)这个大家应该都很清楚。如果断了人民对自己的需求，那么他们要怎么“赚”政治筹码？要怎么创造政绩？如果你不明白我就简单的告诉你这是什么情况，那就是一班科学家放出瘟疫的病菌，然后再销售瘟疫的解药，就算给你知道是他们放出病毒的那又怎样？

人民要怎么在这个被政治策略堵死的情况做出反扑？

1.不要陶醉在Tom and Jerry的戏码，要知道现在的Tom and Jerry剧情都开始改变了，有时猫TOM和老鼠JERRY会联手对付恶狗。

2.不要把成功的单一个案列为马华的政绩，瓦特法，那简直是谋杀了其他上诉不成功的学生！

3.最重要的就是人民要开始懂得如何制造马华对人民的需求。她不解决我们的问题先，我们决不会解决他的问题，不要让马华觉得华裔的支持是理所当然。不管什么党也好，我们也要制造政党对我们的需求，只有这样，我们才能要求。票，要投在自身价值最高的地方。

投马华投国阵，《马华英雄门》就继续做到万多集。各位朋友，是时候看看《绝地大反击》了。如果不是，那么还是有方法可以让你进到大学的，那么就是在大家都还未来得及模仿你之前，先打断自己那两条腿，成为“重障碍”那么你就有机会上报纸哭诉，然后社会压力让政府帮助你。但是记得要快，在大家还未打断他们的腿之前。

需要帮助请登入断腿进大学协助网www.duantuidaxue.com

最近FACEBOOK都被拿来讨论政治和时事了，和论坛不同的是在FB讨论回应快速简短而且放在WALL上，不讨论政治的朋友也会看见你的回应。

马华总会长蔡细历早前指出，马华敌对阵营媒体工作非常完备，每晚约有300名文宣打手通过网络攻击马华，并拉拢更多选民。因此，马华现在应成立一个执行小组，通过网路作出敌党反扑，若各区会成立新媒体秘书处，中央必乐于给于津贴与支持。

其实蔡总会长并不太清楚网络的情况，因为他本身不太会看华文加上贵人事忙，根本无暇在网上浏览评论。结果就造成了美丽的误会，假设全部批评马华的人都是民联的网络枪手，可笑之极。

其实总会长很清楚，或者他的网络打手应该非常清楚。这批评马华的三百人之中里面不乏马华自己本身的良心党员。所以这次名为打击敌对阵营的网络枪手，其实内里就想收复批评高层的网络党员。

马华的网络媒体工作不完备？大大个马华博客录在那里每天UPDATE，马华博客何止300人？各个区会不时都有上载文章，有自己特定的部落格，相反地，民联就落后太多。其实问题不在于人数，而是素质的问题，那天在FB和人讨论政治课题就看的出了。

本人提出课题：江作汉决定停止调查PKFZ
马华回应：雪州偷沙，SELCAT仅进行听证会

本人提出的课题：劳勿山埃采金，黄燕燕不敢面对选民
马华回应：雪州偷沙，SELCAT仅给警告

本人提出课题：飞机引擎失窃，潜水艇不能潜，枪械，警车，装备9年内大量失窃
马华回应：雪州偷沙，SELCAT不让证人出席

好在他们不是用“爪夷文广告板”来回应我，不然我真的会呕血身亡。

今天国会辩论新皇宫超资，由原定的4亿追加到现在的8亿，工程还是没有公开招标那个。这样的情况下去，国家会不破产吗？那么你们觉得马华会如何回应这个课题？当然是~

“雪州偷沙！！！！！！！！”

像地下赌场，地下马票，高利贷等一般我们都称之为“偏门”，属于犯法的活动，但大多都属于轻微的商业犯罪活动。像地下马票，被抓到顶多罚个款然后被发到别的州属[buang negeri]。赌球当然也是偏门的一种，向扑基下注非常方便，只要打电话向相熟的扑基下注即可，有些在网上也架设下注系统任凭顾客下注。根据政府公布的数字，地下赌球活动每年牵涉的款项最少200亿。如果赌球合法化那么政府抽税最少可以抽50亿，国阵的大鳄当然会眼红。

财政部对合法化赌球的理由是“能杜绝非法赌球活动”，网上很多博克纷纷发文问“那么政府是否应该合法化娼妓活动？”。大家都用相同的逻辑说明合法化娼妓活动能为政府带来可观的税收，同时能有效控制性病传染，强奸的罪案也会降低。这样的言论虽然能直接说明合法化犯罪活动不是打击犯罪的最佳政策，同时会产生更多的社会问题，接而发生骨牌效应，连带更多的罪案发生。就拿合法化娼妓来做例子，很明显接着男性们就夜夜笙歌，家庭悲剧的发生是少不了的。家是社会的基础，社会是国家的基础，家庭出现了问题就会影响社会，虽然一个家庭的影响力很小，但是慢慢开始增多的时候就动摇社会基础，简单来说个例子就是很多犯罪分子都是来自破碎的家庭。

合法化赌球也是同样的道理，影响家庭的经济状况同时家庭贷款可能会增加，接而影响家庭消费（household consumption)。那为什么又可以合法化赌马票？人是有风险意识的，万字马票中头奖的几率是万分之一，看到这个机率，除非安娣安哥们晚上发梦出字第二天才敢买大，不然大多数都是小小的在买个希望。赌球的情况就不一样了，球队就两支，绝对不会有三支球队在同一个比赛中出现。庄家利用各式各样的赌球方式让赌盘平衡，比如“放球”，那么买家赢钱的机率就很高（看似）。玩家当然就越赌越大胆甚至敢借阿窿来翻本，结果不用看都知道是倾家荡产，以前就出现过中学生赌球欠上万元的例子。

其实我个人认为合法化赌球不是正确打击地下赌球活动的最佳政策，因为打击这类犯罪的方式绝对是应该软硬兼施。不断捣破非法赌球集团和高利贷集团同时教育人民才是最好的方案，合法化赌球反而像是在和非法赌球集团分一杯羹。这样不只降低警队打击非法集团的士气同时默认这些地下赌场的犯罪活动，让他们更加猖狂。合法化赌球就等于让民众“合法上瘾赌球”，如果今天某某场次合法赌球公司没开盘，或者某某天没有开盘，这些平时“合法赌球”的民众就唯有通过别的非法盘口下注。“合法赌球公司没开盘他们就不会买了啊”。”老兄，你有看过烟民在平时买惯香烟的杂货店没开就戒烟一天吗？“。其实到最后只是令到更多的人参与赌球活动，问题就越来越严重了，开始尝试吸烟接而上瘾的人永远比戒烟的人多。

世界杯来了，看看就好了在盘口下注就免了，小赌怡情，和朋友赌茶水其实也是可以很过瘾的，出钱喝茶好过赔钱伤了大家的感情。如果政府还是坚决要发赌球执照，那么至少应该透明，公开投标，让有诚信和符合人民利益的商家投得执照，同时不能让一家公司垄断市场，因为这关乎社会问题和人民利益的问题。

翁诗杰是我区，班丹区的国会议员。308海啸很多国阵领袖在一片反风之下纷纷落马，国阵在直辖区输剩班丹区一席，正好符合翁诗杰的独行侠风格。之后翁诗杰依靠他那敢怒敢言的风格直登马华总会长宝座。当时在看大选成绩的时候就觉得遗憾为什么直辖区没有让国阵来个STRIKE全倒，但是看一看是翁诗杰的议席也就觉得这个成绩可谓完美，留住了承诺调查巴生港口自贸区弊案的翁诗杰。

身为交通部部长的翁诗杰除了应该调查PKFZ弊案之外，他最应分要做的自然是改善国家的交通政策和系统。但是纵观他中选直到上台当总会长，他办得最成功的就是马华党争。一部分的人认为，马华党争的爆发其实是翁诗杰为了转移一千万献金和霸王机事件的视线。普华永道的报告完成后他就打算交差关档，什么十面埋伏的言论都出现，完全忘了大选前的承诺，敷衍了事，什么大鱼也没有抓到。

剧情一转让人大跌眼镜，张庆信爆料说翁诗杰收了一千万献金和坐他的霸王机五次没有买单，翁诗杰默认了，霸王机更加使直接承认，还拿出荒唐的理由。调查期间拿嫌疑人物的好处代表什么？根本和收贿赂没有分别。接着故事当然到了尾声准备收档，几个小鱼被抓回去调查，慢慢就淡化了。马来西亚人就是这样，很容易被政客转移视线，翁诗杰为了快速转移大家的视线出了（他以为）一石二鸟之技，砍蔡同时转移一千万丑闻。故事接下来就大家都很清楚，报纸天天无限重复又重复，46亿PKFZ变得很模糊。

翁诗杰暴露真面目后真的就一直不务正业，一连串事件都显示出他没有专注在交通部的工作上。大马交通部批准大马铁道公司，透过Panca Utara有限公司，向西班牙联合柴油火车制造商FEVE的总代理Intervias Material Rotande引进4辆火车，然而，同款火车却较中美洲国家哥斯达黎加，买贵了2000万令吉，而哥国在试用时，3星期内该火车竟出轨2次。这件事后来被翁氏太极打去一旁，说与交通部无关，是财政部的问题。以前的三万变三千原来只是拿小事当踏板，遇上上百万千万的CASE他直接闪。

最近这几天开始搭巴士上班，看见巴士系统，在看看路面的交通情况不禁让我想起翁诗杰，我曾经唯一欣赏的马华领袖。待到最后才发现那个“唯一”看起来正直正义的马华领袖原来也是那么的不堪，那么更加不需要去看其他的马华人了。说回公共交通，巴士系统最终还是没有统一成功，收费偏高之余，司机的驾驶态度也非常糟糕，高速驾驶之余还跟同行在马路上竞赛。公共巴士的不完善连带的后果就是拥车率提高接而导致塞车和车祸频密发生。德士司机的情况更加够力，不走表之余还胡乱开价，服务态度不佳。这两天才有报导警方擒获色魔德士司机，顿时人心惶惶，以后还有女生敢上德士吗？结果德士不敢坐，巴士浪费时间系统差，地铁没有到你家，买车很贵汽油负担重，最后唯有“谷”着买国产车。最后政府宣布汽油起价，汽车零件起价，大道收费起价，停车场起价，三万，执照更新等等，人民顿时变了沾板上的鲜肉。

曾几何时我认为翁诗杰可以为我们的生活带来改变，一年后我再回到中环上班，情况没改不要紧还变本加厉。如何形容交通部部长翁诗杰？不能循环的垃圾。所以，不要对“谢谢爸爸”有太多的期待，这些富家公子可能连榴莲树和橡胶树都分不清楚，能搞什么农业？

国阵为了能够削减津贴同时为了不造成民怨，所以用了恐吓这招。首相署特别任务部长拿督斯里依德里斯表示，倘若我国再不解决已债台高筑的国家债务，2019年大马将宣告破产，成为另一个希腊！依德里斯指出，国家债务目前高达3620亿令吉，占国内生产总值（GDP）54%，是大马独立以来，最高的债务。如果依据1997年至今每年平均12%的负债成长率来计算，不消9年，国内债务将冲高至1兆1580亿令吉，即是100%的国内生产总值。换言之，政府即使享有收入，但已完全遭债务抵销，即是国家破产。

为了能不让国家破产，人民应该发挥爱国情操，削减津贴，在生活素质没有变化的前提下提高自己的生活消费。人民会这样想吗？今天我跟老爸说起破产论，他就说“不会吧？讲下JEK”。对，政府是讲下而已，他们的立场是只要减少津贴，那么就不会破产。但是减少津贴带来的后果可大可小，津贴减少人民可消费的收入就减少，全国的消费减少，进而导致投资减少，最后GDP自然也会下降，骨牌效应连带出来的后果不容小窥。

减少津贴国家就不会破产？

津贴制度运用得恰当本来是可以帮助政府减少贫富悬殊的状况，如今变成导致国家破产，罪大恶极的制度。为什么国家会没有钱，我们这里说大马是十大竞争力最高的国家另一边说国家9年后会破产。导致国库空虚的真的是津贴？还是贪污腐败，政府挥霍无度导致的？纳吉可以为了补选消耗国家资源逾一亿，潜水艇买了不会潜，飞机引擎失窃，依斯干达经济特区失败，巴生港口自贸区失败（还传出弊案），一直到最近森那美亏损逾十亿。这么多事件，这么多的因素他完全没有提起，直指人民津贴导致国家破产，惩罚人民，取消津贴是对的。

治安不良，提高投资风险进而减少外资是导致国家破产的因数。贪污腐败，政府官员乃至政府最高领导层滥用公币，把国家的钱私自纳用是导致国家破产的因数。朋党与裙带关系，官联公司的亏损在我国变成了人民的负担，里面的人在A钱，人民买单。赌球议案没有在国会经过辩论就通过不说，执照在批准不久后就发出，执照没有通过公开招标的方式直接就给了TOTO，明显私底下早有默契。这种国家破产都活该。

纳吉根本无心改革

纳吉表面改革内里其实改革失败，他根本说不上有什么清廉的形象，弊案一箩箩，只会一味用包装的手段欺骗愚民。尤其是马华民政的基层，个个都在相信纳吉的改革神话，其实全部都是斯杜比法克。由马来人协商理事会（MPM）所发起的土著经济大会，今午一致通过31项议决案，向中央政府提出捍卫马来人权益的诉求，其中包括促请政府根据种族人口比例，把67%的国内财富分配给土著，剩余的33%才归非土著拥有。纳吉是受邀为大会闭幕。虽然马华已经促请国阵领导层与土权切割关系，唯纳吉为大会闭幕，显然已经以行动拒绝马华的要求。

改革说的是决心，不是两头蛇可以做到的，讯息流通速度快速的这个年代，人民可以很方便就拿你的言论出来对照，你的行动言论在媒体的报导下暴露无疑。一看到这个新闻心就在想，为什么还有那么多人相信他，那些人不是瞎了眼就是昏了头。可能有些马华民政的朋友会告诉你，纳吉这样做是政治需求，他也是为了聆听部分土著的意见和最重要的选票作为考量。这种朋友非常没有营养，因为他们只会护主，完全不把人民和国家经济作为最先考量，他们眼里只有政治，种族，选票，钱和权。当你遇到这种人，你跟他谈两线制，改革，国家进步，经济，治安，教育，是没有用的。

我们不是要拒绝脑残组织提出的67%资源分配，我们要拒绝的是根据种族的资源分配，今天就算国家把资源的60%分配给华人我们一样要拒绝。一个有公平，透明，自由制度的国家，加上一个有远景，坚持，有智慧的领导我们国家才能走出困境。2019年我国不会破产，但是就算不死，都半生死。

新加坡开国元勋吴庆瑞博士，14日清晨5时，因肺部受感染，在东海岸丹宝径的住家逝世，享年91岁。吴庆瑞博士是新加坡前副总理，从 60到80年代曾先后出任财政、国防和教育部长。他在1984年底卸下内阁职务，同年退出政坛。退出政坛后，吴庆瑞博士也曾担任新加坡金融管理局主席、货币局主席与政府投资公司副主席等职，近年来则深居简出，生活低调。

最近考试，除了诗巫的新闻就没有多余时间看看周边国家的新闻，今天一闲下来就看到这则来自新国的消息。可能很多人都没有听说过吴庆瑞博士，这是因为这个人有点低调。新加坡开国时期，很多东西都还未稳定下来的时候，他们这些开国元老很多时候都要一人身兼多职，待的这一边稳定下来，那一边又有一大堆棘手的问题，于是岗位又被调了一调到棘手的部门。吴庆瑞博士就是这一种强人，很多事情都难不倒他，从来都不会让李光耀失望的最佳左右手。

他们那一代的领导人都是真正希望国家好肯为国家真正付出的领袖。当时如果连他们都贪恋钱财搞到国家腐败，那么新加坡这个没有资源和腹地的国家不要妄想能“活”下去，更不会有今天繁荣的新加坡。相反地，我国的领导人除了A钱还是A钱，结果搞到大楼漏水，体育馆倒塌，贸易区失败，债务不断飙升，没钱分就搞党争。

接着吴庆瑞博士的离世，领袖们应该开始反省，怎样才算是个为国为民的好领袖？
待得你去世的时候历史会怎样去记述你。

之前在乌雪的那场补选竞争异常激烈，民联派出前部长再益出征乌雪最后饮恨沙场，卡马以黑马之态在首相和副首相等重量级人马的帮助下重夺这个在308大选失去的堡垒区。这场补选对双方都有很深的意义，补选的选票趋向也很值得各位领袖去深思和作为往后选举的参考。胜利后国阵没有保持低调的姿态反而大势宣传选票回流，民联那边再益却流着眼泪说这是马来西亚历史上最肮脏的一次 补选。国阵其实非常愚蠢，因为在大家都不认为选票回流的情况下傲慢的宣传国阵重夺大家的支持反而会让选民们更加的气愤，那么在下一次选举的时候更加能坚决投下反对票。

根据报道和多位分析员的分析，国阵这次用了超过一亿令吉竞选最后却只得了1752张多数票，拨款叻思华小300万却换来只有三成的华人选票，马华最后还说28%的选票其实比预期的14%选票还要高出一倍所以其实选票有回流。这是哪门子的统计啊？这只是显示出马华不知悔改，也没有打算反省，死鸡撑饭盖，选民其实最厌恶这种嘴脸。另一篇的再益责诉国阵贿选下输了大选，然后承诺会继续斗争，这样反而得到更多人的同情。

当民联这边不停的说叻思华小的300万拨款和补选的种种糖果是贿赂选民，马华和民政当然不会坐以待毙，立刻反击。本人在网上就看到有很多马华民政的死忠 说槟州政府的100块乐龄回谴金也是在贿赂选民。到底乐龄回谴金还是300万叻思华小拨款是贿赂选民？问题的根本不是在数目的大小，一块钱的贿赂也是贿赂3000万的贿赂也是贿赂，分别就在于100块乐龄回谴金是在制度下实行的一个州政府的政策，而300万叻思华小拨款和种种的补选拨款，是非常突然的拨款，不再政府的拨款计划里同时也不是在政府制度下的常年拨款。所以根本就是两种不同的东西。

今天在雪州，人民有免费水供，只要基尔和其他国阵领袖的房子是建在雪州那么他们不管是任何种族，任何政党，是哪边的支持者，一律能获得免费水供，这个就是我们要的制度！国家的教育本来就是政府应该对人民履行的责任，对小学的拨款在马来西亚居然是私人界的责任，经过小学的时候大家都不时发现大楼上印着“拿督ABC楼”，“丹斯里CDE楼”纪念各位有钱的华商为大楼做出贡献。补选一来，拨款华文小学顿时就变成是巫统和国阵的开恩，马华和民政的极力争取，而对于国阵领袖来说华裔就要感恩接而应该把选票投给国阵。喂，各位看官，到底是政府拨款给华小，理所当然，还是人民在接到本来是应该制度化拨款的款项后投给国阵是理所当然的事？不要忘记很重要的一点，华人贡献国家80%的税务（老马说的），难道我们缴税就理所当然，国阵拨款华小就开恩？（火都来~ =.=）

马华总会长似乎非常不了解这个道理，他说如果你拨款了但是没有得到回报那么任谁都会不高兴。那么不是摆明说那300万是贿赂选民吗？什么叫拨了款没有得到回报就不高兴？我们交了税没有得到应有的制度化发展和津贴华小我们一样不高兴。这里不得不称赞一下叻思的人民，得到300万拨款之后一样没有投给国阵，这个是非常明智的。如果今天大家接受拨款后就投国阵，那么这个就变成理所当然，那么国阵还会制度化华小的发展和华小的津贴吗？答案大家心里有数，华小拨款作为选举有力的武器国阵当然不会放手，而我们华人的任务就是把这个对付我们的武器拿掉，把视线放得更远，即制度化发展华小和把津贴改为全津贴，我一定要继续的抬起头不要屈服于那小小的拨款，当然拨款照拿因为那只是拿回自己应得的。

民政支持者说槟州乐龄回谴金是贿赂选民，我一看就吓了一跳，为什么他们没有深入的考虑和分析制度和非制度就胡乱的反驳呢？由此看来，槟州政府真的没有什么让政敌攻击的地方，民政应该就是“一路好走”了。槟州首长 说得非常清楚，只要许子根符合乐龄回谴金的条件那么许子根一样能得到回谴金。他要表达的是一种不分种族和政治立场，公平实施制度的理念。在这件事上槟州政府有没有拿着大大张的支票，每一天等民众来拍照拿钱？有没有在民众没有填写表格的情况下主动的给钱？

补选的拨款就很不一样了，全都是用宣布的方式，我宣布给你多少多少。在马来西亚贿赂已经到了一个可以用宣布的方式公告天下，大大声的告诉对方，我给你多少，你就saya tong awak, awak tolong saya,反正投我一票也不用你的钱。对这些领袖来说，选举就是BUSINESS，RETURN OF INVESTMENT非常重要，今天你投了他，他不会白白浪费那个钱在你的身上，他不会跟你要钱，他拿走的是你的未来，因为你已经上了贼船而自己不知道。

所以把乐龄回谴金和补选拨款相提并论是非常愚蠢的言论，因为这两个东西在根本上就是不一样的。贿赂是主动性的，世界上没有填表格要求被贿赂的傻事。如果华裔把视线放得更远，把制度化发展华小和华小全津贴作为最终目标，那么首先第一样要做的事就是不要屈服于那对国阵领袖来说是小数目投资的选举拨款。

过了一段时间，我才发觉，原来遗忘和局势不能混为一谈。局势时很宏观的事情，而关于遗忘，那只是个人的狂想。老师说真的不应该把它们放在一起。所以我决定分割了，局势的事情放在《徘徊.坠落之局势》，个人感情记事就放在《徘徊.坠落.遗忘》。


《徘徊.坠落之局势》：http://wkangelol.blogspot.com/


《徘徊.坠落.遗忘》：http://wkrothschild.blogspot.com/




“当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似 乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ”

还没有开始写我就知道这篇将会是一篇极其混乱的文章，因为你可能一点也不会明白我在写什么，原因是我也不知道接下来会写出什么东西。我唯一知道的就是我已经中毒了，这种毒叫“森林毒”，这是一种非常奇怪的毒，中毒者会跑进森林不停的打转，森林没有中心，任何时候往天空一看都是同样的情境。逃不出的，逃不出的，唯一能做的就是坐在那里等，等直子走了你就能逃出挪威森林，逃出重庆森林，苏丽珍走了你就可以逃出火车车厢，从旅馆的房间走出来。我在想，每一次我误进森林都只有自己静静一个人等待，会不会有一天有个人特地来救我？想了一想就觉得这个想法太梦幻了，因为这里是深山地带，根本没有人进得来，就算有人进来了，遇到我的几率也只有百分之零点五巴仙。

不过还是有人可以救得了我，我知道她是谁，我曾经救过她两次。救完她之后她就飞走了，她不是没脚的小鸟，只不过她不会停留在杏仁桉树，她比较喜欢樱花树。重庆森林，挪威的森林，百分百的女生，爵士乐，东方酒店，不会停下的列车，旅店房间全部都可以型成一条锁链。有人说，只要你爱上这个锁链的某某部分，那么就会照单全收，无法自拔。到现在我已经差不多照单全收，所以才会不停的走入森林。直子死了，但是她一直都没有离开过这个森林，每次我都要等她自愿离开或者等到我想其他的事情而忘了直子，那么我才允许走出这个森林。等待是漫长的，她一般都逗留三天左右这个情况要看这三天里我有没有碰触锁链。

每天都遇到可以带我离开的人，但是她们都是百分之五十，百分之五十七，百分之七十的，要找到百分百的好像几乎没可能，就算被我救过两次的小鸟也不是百分百。不过最近还是遇到百分之九十九的，但是，她好像也是堕入另外一个森林，难道要像玲子说的那样互相扶持？我不喜欢跟人家解释互相扶持的东西，因为大多数的人都不喜欢被人家认为自己有病。尽管如此我还是很想知道百分之九十九的她愿不愿意救我，我觉得她知道她自己是百分之九十九但是她几乎没有救我的打算。我觉得他们把锁链一直伸展就是希望大家都患上和玲子一样的病，虽然不会突然“啪”的一声就来，但是怎样都会有少少的症状，我觉得优秀的人都会有这种病，我身边很多优秀的人都有这种病，越优秀就越有木月和直子姐姐那种让人不解的情况，但是我还是要强调那是一种病。玲子本来已经被百分之九十九的老公拯救了，但是没有办法，那百分之一还是存在，她病得太严重了。

百分之九十九啊,我就在森林里面，只要进来就找到我了。"如果有多一张船票，你会否同我一起走？"。

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这一篇文章我要献给我身边的朋友，尤其是无法窥看社会黑暗的你们，我只能说有些你们不能想象的事情一直都在发生。这个世界正义太少，罪案太多，当秉持着正义执法的警察都不站在正义的一方时，世界就已经堕落。我们何止一次对执法单位失望，蒙古女郎案件，警察警局强奸案，古甘案件，赵明福坠楼案等等。14岁少年被警方开枪击毙案件其实是政府和整个社会的错，因为我们一次又一次的逃避警方的纪律问题加上贪污问题日益严重才造就执法人员胆大妄为，把法律操纵在自己手中的行为。他们认为每一次只要他们犯下错误，国阵就会为了政治稳定而帮他们掩盖，总警长也会为了面子和自己的职位而掩护他们，一旦有了这种观念他们就不把法律放在眼里了。

就在这几天网上流传很多“警察故事”，但是不是成龙那种正义的警察故事而是黑暗的警察故事。恐怖到无法接受的不说，就说有一位网友一次停车的时候跟别人发生争执，停车后那人下车跟他说那个位子是他看到先的，网友当然不加理会，结果那个人就开车离去，过了两个小时就有几位警官带他到警局殴打他，还跟他说他得罪了他们的“阿头”他们一定要“做事”。最后当然是用世界上万能的金钱摆平。警察的私人争执居然命令手下去报复，那么就是滥用职权，私自动用武力和黑社会有什么分别？


事发当天，阿米奴拉昔半夜偷姐姐的车到外面和朋友溜达，在沙亞南14区遇上警察。巡逻警察一共4位，觉得他们行踪可疑就命令他们停车接受检查。相信当时司机是阿米奴拉昔因为慌张而开车飞奔而去，尽责的警察非常勇猛的追逐他们，情况有如拍电视剧，连闯数个红灯后，警方成功载停阿米奴拉昔的车子。我已经初步了解整个状况，但是媒体的资料几乎非常的不足，在文章上几乎没有看到阿米奴拉昔15岁同学的名字，但是很肯定这两位小生绝对是问题少年，不是其他人所说的成绩优异学生。

故事发展到这里的时候出现了几个版本：

（版本一）
警方说当时车子停下，一名男子從車內跑出逃去，而司機卻倒車準備撞警員，其中一名警員被逼開鎗擊破輪胎，不料其中一鎗擊中死者，導致死者當場身亡。

（版本二）
查魯拉是阿米奴拉昔的邻居，他在報案書中說，案發時他先聽到鎗聲，然後從自家二樓的窗口向下觀望，看到一輛轎車（死者駕駛的轎車）撞入鄰家的水溝，車後停有1輛警車。於是他馬上步到現場一探究竟，與正逃跑的一名少年擦身而過，同時幾名持鎗警員正趕追和遏止對方。之後，他在距離黃線5公尺處，觀看警方開始在死者車裡進行搜查，沒見到警員從車上搜獲巴冷刀；不久，他就在警方驅趕圍觀者後，步離現場。

（版本三）
阿米奴拉昔共车的同学，本案的第一证人，他说他與死者在鎗案發生前，在沙亞南7區某餐館前與一輛轎車發生碰撞，由於死者沒有駕駛執照，因此慌張踩油門逃走。他們在回家途中被數輛電單車追逐，死者駕駛的轎車過後被其中一輛電單車撞車尾，結果電單車騎士摔倒在12區的交通圈處。當他們的轎車經過11區某油站時，有數輛巡邏車加入追逐並開了數鎗。

此外，《新海峽時報》也訪問了數名目擊鎗案的18歲青年，他們聲稱於當天凌晨1時30分親眼目睹這場追逐，看見3輛巡邏車及2輛轎車，其中一輛就是死者的轎車。他們聲稱死者的轎車要轉入11區的左邊入口時，警方開鎗射爆了死者轎
車的輪胎以致轎車失控。他們付賬後馬上趨前察看，並在3呎的距離看見死者的轎車撞入排水溝。

看了这么多版本，我只能说警方的版本不一定是错但是和其他的目击证人和本案第一证人的供词有出入。警方到底是如何载停阿米奴拉昔的车子？其他目击证人说听到枪声过后就看到车子撞入沟渠而警方说车子停下后倒退意图撞警察才开枪射击轮胎，根据报导指出警察开了5枪。案件的关键就在于：

1）警方开枪的TIMING，角度和位置
2）阿米奴拉昔在哪一刻死亡或不能行动了
3）警察的精神状态

只要利用弹道学原理分析和重建现场就能清楚地知道警方是从哪一个角度开枪，是停着开枪还是边走边开，还是车子一直走一直开。简单来说如果连开五枪的弹道都来自一个点的话那么就是，警察站着开五枪，如果5个弹道都没有交叉点的话那么就是从不同的点和角度开枪，连续开枪的话就是一直移动一直开，移动的距离又决定是步行移动还是车子移动。警方说开枪是为了射击轮胎然后载停车子，但是要知道车子的轮胎和头部有一定的距离，射击者射击的角度会不同，决定这点至少可以说明警察是不是有意图当场致死阿米奴拉昔。

阿米奴拉昔在哪一刻死亡？他的同学应该可以回答这个问题。车子撞上去沟渠时阿米奴拉昔的状态是如何的？清楚这点就知道阿米奴拉昔是否有退车撞警察的能力。如果失去知觉后才被警察开枪射杀那么真的是六月飞霜。

警察当时的精神状态很重要，因为这个确定他是否有判断错误。除此，开枪那位警察的资历也很重要，为什么其他三位警察没有开枪，当时其他三位警察有没有掏枪出来？如果洽谈三位警察没有掏枪出来就说明他们三位都判断没有开枪的必要而只有那位警察判断错误，冲动慌张之下开枪。除此，警察的是否有烦恼影响他的情绪和其他的精神问题，在案件前是否有喝过酒或吃过药都是很重要的关键。

一直看到朝野政党在这件事上争取机会捞政治资本就觉得很气愤。林吉祥说要成立皇家调查委员会，蔡细历也说要成立调查委员会，穆沙最狗，说要成立验尸庭。政府最会就是成立这些委员会来干作秀，验尸庭的本领我们又不是第一次见，在那里拖拖拉拉等机会转移视线然后不了了之。赵明福案件的验尸庭如果有本事的话就不会沦落到最后由两个政营一个派泰国法医一个派英国法医在那里角力。那些执法单位搞出“大锅野”就尽会找验尸庭挡。

警方要查的话事件一定水落石出，但是很可惜，在马来西亚只要是轰动的案件最后都是没有结果的。不用看结果就已经知道了，“若你不要警员执行法律，那么就直接说吧。我可以叫我的下属不要采取任何行动，包括勿检查扯谎或逮捕没有驾驶执照的飙车党。”这个是出自大马雷洛口中一夜成名的名句。看得出他非常幼稚和没有诚意，有这样的总警长绝对是大马的悲哀，你们还觉得阿米奴拉昔会在公平透明的情况下被还原真相？我一直在想，许子根到底是怎样给这条水130%的KPI？不过不要紧，许子根一生人都在看错人，一生都在做好好先生，不停的协伤。就是他这种KPI部长不懂得纠正警部的错误，才会让警队任意妄为，结果执法单位事故不停的发生，在这件事上KPI部长难辞其咎。130%，只有瞎子和许子根才给得下。

改革已经不是一件值得考虑的事，而是我们马来西亚人逼切需要做的事。记得以前在凤凰台看节目，中国官员说，“要社会稳定，一切都必须回归司法”。70，80年代大马司法被老马破坏，今天的我们必须慢慢重建整个司法体系，我期待马来西亚有回归司法的那一天。

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武则天是中国史上唯一一个胆敢称自己为皇帝的女性，工于心计，心狠手辣，兼涉文史，富有才气，27岁的时候为了能废了当时的王皇后，把刚出生的女儿给杀了。唐高宗是个没什么政治头脑的人，能稳定政权和领导文武百官很多时候都要靠武则天献计。从受封为皇后开始武则天就一直在宫廷斗争中胜出，接而垂帘听政，再来就自封为皇。武则天执政约五十年之久，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，贡献良多，不仅修改了脾女制度提升了奴婢的地位，还首开先例开办科举制广招人才。但是他负面的事迹也不少，冷血无情滥杀无辜，把自己女儿都可以炸了，噢不对，是杀了，同时她有几次差点错杀忠臣。

话说唐高宗李治是个柔弱的君主，唐太宗（他老爸）晚年做了许多事情，都是针对李治这种柔弱的性格，想帮他扫平障碍。比如，打高丽，打薛延陀，就是为了清除这些可能会给儿子找麻烦的强邻，他怕儿子以 后难以对付这些边疆民族。另外，他晚年杀了几个桀骜不驯的大臣，也是为了给儿子创造一个比较安定的国内政治环境，与其以后给儿子留下祸患，还不如提早收拾 了。李治的皇位也不是经过宫廷的一番厮杀得回来的而是他两位哥哥太子李承乾和 魏王李泰 发生了争夺皇位继承权的斗争最后双双被废黜才轮到他被封太子。简单来说他就是走狗屎运一路扶摇直上。

看到这里就觉得怎么越说越似曾相识？我们来看看首相纳吉的简历。教育方面，纳吉在吉隆坡圣约翰小学与学院完成小学及中学教育，在英国诺丁汉大学主修工业经济。

* 1976年1月14日，阿都拉萨病逝伦敦，返国代父竞选彭亨州北根区（Pekan）国会议席补选不劳而获。当年23岁龄，成为马来西亚最年轻的国会议员

* 1978年，25岁被委任为副能源、电讯与邮政部部长，成为马来西亚最年轻的副部长。

* 1981年，成为最年轻的巫统最高理事。

* 1982年，在马哈迪的安排下竞选北根州议席。随着纳吉在大选中告捷，当年29岁的他受委为彭亨州州务大臣，管理马来西亚半岛最大的州属，同时也是最年轻的州务大臣。

* 1986年的全国大选中，纳吉重作冯妇，蝉联北根区国会议员至今。他中选后，受委为文化、青年及体育部长,同时也兼巫青团团长，同时也是内阁最年轻的一员。

* 1991年，受委为国防部长。

* 1995年，转换了内阁职位，受委为教育部长。

* 1997年以教育部长的身份访问中国，纳吉也是大马首位访问中国的教育部长。

* 1999年，第二次受委为国防部长。

* 2004年，成为副首相。

* 2005年8月31日再次访问中国，这次是以副首相兼国防部长的身份，而且是第一个访问中国的防长。

* 2008年7月10日,在大约九百名巫统基层领袖面前以“上苍”（Allah）之名发誓没有牵涉蒙古女子阿尔丹杜雅命案。值得注意的是，他并没有接受任何司法的审讯。这样的证明清白的方式，带给马来西亚人民很大的冲击与疑问。[2]

* 2008年，内阁进行小改组，与首相阿都拉所兼职的财政部长职与自己的国防部长职对调。

* 2009年4月3日，正式出任马来西亚第六任首相。

老实说如果不是他老爸TUN RAZAK 打了一大片江山回来他现在能坐享其成？23岁开始攻打老爸留下来的选区，不战而胜，不是TUN RAZAK 的儿子还有谁能做到？马哈迪的儿子都未必包赢。不论是在选举上阵，党内党外都有人给面子死去的拉萨扶他一把。纳吉本身其实也是个优柔寡断的人，只不过不够阿都拉那么糟糕，更不能像马哈迪那样利用高压的手段排除异己尤其是党内的保守派一直明的暗的阻扰他的改革计划。

但是不要忘记，唐高宗有武则天，纳吉也有罗斯玛。首相夫人被纳吉称为最好的拍档，很明显罗斯玛一路以来都是扮演垂帘听政的角色，对纳吉的决定有一定的影响力。可以看得出罗斯玛手段更加强硬弥补着纳吉的软弱，看国阵里面大家对罗斯玛敬畏的眼神就一目了然（和她化浓妆有关系?=.=）。记得在RPK的其中一篇文章就提到罗斯玛的一句话 “找纳吉什么事？生意的事找我就可以了”。纳吉很多丑闻都有罗斯玛的踪影而且大多数都是“生意”的事。

最近一次再看到大马武则天的威严是黄义忠辞职《非谈不可》明志事件。大马武则天再次凸显其犀利的手段，有如自身就是内政部长，转发有种族色彩的短讯到NTV7警告了一下编辑，最后设下三个局限，什么媒体自由，什么编辑独立等全由大马武则天说了算，可见大马武则天的势力已经渗入内阁。

有一点和武则天很像的就是罗斯玛利用手段接近纳吉续而成为首相夫人。当时的罗斯玛已经有两个女儿了，还可以有办法和纳吉来个电梯奇缘？老实说电梯上下才那几十秒，最多给你抛个媚眼，而且电梯又不是每次只是他们两个，绝对搞不出什么花样来。纳吉要美女随便一个都不会差过邦莫达的。唯一的解释就是罗斯玛懂得如何用高超的交际手腕接近纳吉。纳吉在和第一任妻子离婚不久后就取了现任的罗斯玛，和唐高宗的废王纳武很相似。

还有一点很不同的就是新加坡内阁资政李光耀带着他的团队在2009年来到马来西亚的时候就探访了首相以及首相夫人。大家都知道李光耀是个非常务实的人，绝对不会把时间浪费在无谓的人身上，他去了槟城见林冠英，老马也不见了因为老马现在只是博客而且没有决定权，接着见了纳吉和罗斯玛，向他的团队说“納吉和羅斯瑪是一個團隊；納吉在做決定前，可能會考慮夫人的意見”。其实这就暗示着在马来西亚课题上千万不要忽略这一号人物，因为她包含在DECISION MAKING PROCESS里面是影响决策的一员。有前辈跟我说，李光耀看人从来没有错过，我相信这次也没有错。

如果说，安华菊花案是个政治阴谋，那么这个阴谋多少都和武则天有关系，先不说网上流传她牵涉蒙古女郎的案件，因为她已经大力否认。有一件事她没有否认的就是赛夫在报案前一天找过纳吉和罗斯玛，虽说故技重施，但是怎样也好过无计可施，我不认为纳吉有这样的手段和阴谋策略，相比之下，罗斯玛更像有这种头脑。柏特拉曾经在网上贴过关于罗斯玛丑闻的文章结果被罗斯玛一刑事诽谤起诉。柏特拉尽贴内部消息，军人内部消息就说罗斯玛以首相生意代理人自居，而外交内部消息就指罗斯玛和纳吉出访印度钦奈（Chennai）因卫生问题而拒绝出席各项已安排好的活动，全部都是负面消息。武则天以前没有一直被抨击相信是当时没有 BLOGGER，当今大唐， FACEBOOK 等科技。


虽然她是个非常犀利的女人，听说还时常对纳吉发脾气，但是巫统内部的斗争日渐明显，纳吉要保住“皇位”还得多靠他身边的武则天。

有人说乌雪民联败选不应该怪那三分一的华人，因为是垦殖民把票投选给国阵。看起来很有道理，但是仔细想想，我只能说，那30%的华人真的笨到没有人有。这30%华人里面只要有900票是投给民联那么形式就能逆转，即减少国阵900票同时增加民联900票。

乌雪这种小地方，居民都过着安稳生活，通货膨胀对他们影响不大，石油起价也不会影响骑摩多的他们最重要路要铺，设施要好，还有不要有暴乱。其他的什么经济课题，治安问题，司法问题，执法问题，经济政策，自由贸易等他们都不看，因为那是长远的事。

国阵抓中这一点，马华领袖更加高招直接讲白，不投国阵可能会发生暴动。你知道那些小地方多数都是老一辈的人，他们听了心里肯定会害怕。再来就是300万诱惑，300万是个很大的数目，如果拨给一间华小，不只可以提升设施还可以扩充校园，收更多的学生就读。现在问题来了，这300万国阵会给吗？最糟糕的情况是国阵直接反悔说2/3的华人没有投国阵所以不要给，那时候那些投国阵的晚上睡不着了。给的话呢？

拨款不会直接下董事部，在这样的情况下可能重复三万变三千的把戏，300万变30万。再不然就高招少少300万全部变成设施或扩充与维修工程，所有工程交给巫统的朋党，然后价格当然是以十倍跳，30万的东西CHARGE你300万结果BUDGET一下就用完了，钱直接转进去巫统朋党的户头，叻思小学一分钱都没有收到。最后一个不小心还会搞到屋顶漏水或倒塌，那时候那些头国阵的华人你们是否谁睡得着？

说不定国阵明天就把300万放入叻思华小的董事基金里面咧？有，太阳从西边升起。

这一次民联输得很重，因为候选人不是二三线的人物而是再益，而且还是在自己的州属输掉。民联一定要痛定思痛，找出正确的方向，切勿再输给这些下三滥手段了。下一场诗巫会更好！革命尚未成功，同志们还需多加努力！！！

父亲母亲很少买不必要的东西给我，母亲还好，小时候母亲还会存钱买GAMEBOY给我们。现在每次想起都很感动，因为母亲那时总是没有钱用，但是我和弟弟时常借表哥和舅舅的GAMEBOY和PS ONE来玩，她知道我们很喜欢。每次在街上看到，她都会问“要不要买”，我望着窗柜答“不要”，但是她每次都会再问因为我演技太差。再长大一点我演技比较好了，会答“哎哟，买来作莫”。现在不同了，她见到我长大了就说，有钱你就自己买咯 =.=。虽然她还是很爱我，那个小时候形式的爱就停在小时候了，现在换了另外一种比较够力的，她每次讲“EH，我有东西跟你商量”我心里就一阵（惨了），而且最近才发觉“我有东西跟你讲”，“我有东西跟你谈”和“我有东西跟你商量”有很大的分别。

不过今天的主题是AQ16W，这是爸爸送的，就是不明白为何他喜欢买CASIO，结果我就一路这样戴下来。以前爸爸都不必要的东西给我们，叫他买东西就是“你吃我的住我的还要要求那么多”这个战国时期经典对白。到了现在也是一样，我也剩口水，买手提电脑那些如果不是挂上学业的上需要应该也是不用去想它，手提电话也是自己打工买，因为他也是有手提电话的古老寓言“我才用XXX型号，用了X年，我才用过X个手机，我们那个年代哪里有。。。”，相信当爸爸的都用这招必杀技，五秒让孩子没MOOD说下去的对白。中五那年SPM过后自己还真的买了一架K700i（现在送给印尼仔他们都不要），那年大年初一我自己留在KL打工，因为打上瘾了，就是那年开始我变得超积极，就是那种印尼仔苦力被卖猪仔超积极的类型。

超积极就要分秒必争，这个是超积极一族必须觉悟的事情。在这件事上，戴手表就变得不简单了，是一门哲学。也因为这门高度的哲学和高度卖弄这门哲学，我爸爸才会认为手表对我非常重要才会买手表给我，不然他会认为买PASAR MALAM 10块钱的手表给我就够了，要摒除他这种观念一定要让他清楚知道PASAR MALAM10块钱手表和质量比较好的手表之间的差别，进大学后才发现原来这种方式是有名词的，叫“SIGNALING”。在这件事我必须成功把质量好的手表变成“极度重要物品”才行，我爸爸不是那些容易说服的人，只要你有本事你还是可以说服他，但是要拿捏得准千万不要大力压下去，不然他体内的“纳粹主义”和“共产主义”同时爆发的时候，家里的民主就会变践踏。

AQ163W有一次没电要等妈妈拿出去放电池，不能戴上学了，因为我不知道几时妈妈会有心情拿出放电池，所以一定要放在家里。那天的状况可谓痛苦，超积极一族怎么能一直向朋友问时间？同时手腕总是觉得有东西就会往手腕看才发觉没戴手表，手表的感觉还在啊。最严重的就是不能准确的计算每一步。有试过过以秒计算的生活吗？我总是认为这种生活很极端，但是那个中六的时候我上学都是进入超紧张状态。必须清楚知道的就是那种绝对不是初恋第一次约会的超紧张，而是国家进入紧急戒严状态的超紧张。

话说超紧张会令你的胃不停的抽动，根据健康排泄时间5点至6点早上为最容易排便与最适合排便时间。所以每天我5点早上起身准备上巴士的那一秒开始我就进入超紧张状态，然后就会炸下东京。学生嘛，上课头一天五点起，吃个早餐带着健康清爽的笑容上学。明天就5点05分起，早餐还是吃了，笑容还是有，接下来5点10分，5点15分，一直到顶点5点30分带着那种丧尸脸上学。我巴士5点50分会到，巴士司机绝对和我一样是超积极刑的，妈妈一定不知道他到达误差指数是1%也就是100天只有1天出现误差的机率，因为我是第一个上巴士我很清楚，其他人就被其他的学生迟上巴士影响时间，以为是巴士司机迟到。一个学生上巴士来到巴士前忘记拿水壶，掉头回去拿，妈妈才发现忘记水壶急急忙忙的装了一壶给他，然后学生才上车，这个过程最少要30秒。有五个学生发生状况就会最少迟两分钟30秒，最后一个上车的每天都会面对状况不稳定而导致上车时间不稳定的问题。但是我察觉每一次巴士司机都会踩大力一点争取失去的时间。我重申，他绝对是超积极类型~

我妈妈每次在我”炸东京“的时候都会喊“你好了没有？巴士就来到了！！！”很大声。其实妈妈不用那么担心，因为就算我迟上车也是好事，至少后面上车的人有更多时间准备，我一个人迟上导致大家不会迟上，拉上补下，OK啦。但是每一次我妈妈都估计错误，除了1%超积极巴士太快到以外其他的我都赶得上，因为我已经生活在“秒时”，我心里总是会计算距离5点50分还有多少时间，大便5分钟，穿衣服最快1分钟，下楼喝美禄X分钟，这个是常年累月累计下来的记录，我很清楚知道自己做每一件事情倒地要多少分钟多少秒，而且这个成为我的兴趣，那个是看F1后让我觉得0.001秒就是胜负的关键。我妈妈早上会叫醒我（伟大），我因为睡觉都带着手表所以张开第一眼就是AQ163W,够时间就继续赖床（超积极类型的污点），“再赖1分钟”，30秒过后看下AQ163W“还有30秒”，其实30秒只足够你躺在床上慢慢呼吸三次。
我早上会冲凉，而且设定好只能冲到5点40分，换衣服2分钟下楼，收拾书包3分钟，3分钟喝美禄加穿鞋子。这种情况搞到我妈也变机器人，因为她的对白是不变的“你好了没有，巴士就来到了”，“为什么不要晚上收拾，现在才来收拾书包”，“我告诉你，你以后晚上给我收拾书包”，“你慢慢喝啊”。我从来没有跟她说我秒时的哲学，因为这么复杂的东西我觉得她不会明白，也不会相信有多神奇，哈哈。到我中六考试最后一天我觉得她也没有明白到，只是一味觉得我不够积极，她错了，懒床赖30秒起身不是人人可以做到的。

有一次我跟姐姐说，“EH，你可不可以在我睡觉的时候把我的手表调快五分钟，然后千万不要告诉我”。很傻，因为过了一段时间节奏还是到回原来那样。

我一直说以前以前，是因为我真的很怀念那个时候，现在我已经没有超积极状态和计算秒时。每次都说30分钟以后做，还养成睡午觉的习惯，打从小学过后就没有睡午觉了，上了大学居然睡午觉！！没有办法啊，总是觉得很累，东西想多了糖份下降，就无法集中然后就想睡觉了。这个SEM就来结束，下个SEM开始非常重要，一定要在开学之前纪律起来，就算没有下一秒也要下一分的计算。用三十分钟起跳的方式计算自己的人生实在太糟糕了。你们是用几多分的？还是有人用秒？



我的博客文章类型跳动很大，RANGE很广，大家可能适应不到，但是在我地盘这你就得听我的，把文章收割从中寻找快乐吧。

这次补选国阵遴选候选人居然上演争上阵戏码，可谓未战先乱。慕尤丁和三美争到上台面，双方阵营互相威胁，最后在“国阵精神”底下，双方摒弃自己的候选人，黑马人物“卡马拉纳丹”出线，这个真的要感谢爸爸妈妈，导演，还有很器重他的监制，当然忘不了一路以来支持他的观众，他承诺他会做得更好，拍更多更好看的宝莱坞电影给大家看。尽管国阵最后确定了候选人，但是却埋藏了计时炸弹，双方人马可能会互扯后腿，加上补选出现四角战另外两位候选人都是冲着国阵候选人而来。到底发生了什么问题？国阵这次不怕输吗？国阵怕输，但是有一个人不怕，他就是想输，那个人就是老慕了。

阴谋论留在后面才说，最近学了少少econometrics的知识就那一点皮毛，所以一直在想，其实遴选候选人是可以有更完善的机制的，比如可以用Ordinary Least Square（OLS Model）的方式去选。每个地区都有对候选人有不同的政治考量，那么我们就可以设定候选人自身的因素来预测得票率。比如[ VOTE=β0+β1 POLIEXP+β2 LogPOLIEXP+β3 SERVICE+β4BN+β5 LOCAL+β6 MALAY+ e ]。β0是基本盘，β1是政治经验考量，如果当地人民看重政治经验那么β1就会很高，LOGPOLIEXP是顶点，政治经验不会一直把得票率提高，不是100年政治经验就包赢；SERVICE是服务的分数；β4是DUMMY VARIABLE的COEFFICIENT可以是正数也可以是负数，BN只能是0 或者是1，0的话就是国阵以外的政党，这个要看当地人民对执政党的情绪，如果是反面情绪那么β4就会是负数，候选人如果是国阵，那么BN=1，得票率会下降β3；同样的道理，LOCAL也是DUMMY VARIABLE，1时当地人，0是非当地人；MALAY是马来人或非马来人，视当地大多数民族而定，可转变为华人和非华人或印度人和非印度人。

上面那堆咚咚是很乱，很难明，但是可以确定的就是用这一种方式遴选高分数的候选人不止可以避免争执，同时可以确保公平，有经验有服务的领袖有机会出线。方程式里还可以继续加入，贪污指数和亲民指数等因素。这样的话就可以选出最有素质的领袖。谁的得分高就谁出线，按这种方式领袖们就会注重服务，减少贪污指数。

说到阴谋论，最近慕尤丁动作频密但是全部动作都有一个共同点，矛头不断对着其他种族，同时一直插成员党，动机越来越明显。争取内部极端分子的支持同时打击纳吉的政绩，招招往“一个大马”打。补选的时候策略好像恨不得输，巫统大会的时候就可以说纳吉管理之下，人民不支持，补选差不多输完就是最好的证明。阿杜拉也是因为308 才出师有名被逼宫拉下台的。

国阵的成员党这个时候应该做的是同心协力对抗巫统的霸权，很可惜的就是马华连民政都不如，不敢支持三美的候选人巴拉上阵，民政NOTHING TO LOSE同时感同身受，还算有点声音。很可怜啊。。。但是人民不会同情的，因为我们还有选择。。。。。再益,一定要赢啊，来个2000多数票胜出！！！瓦卡卡=.=

今天讲师说到华小课题，说我国是秉持OPEN—ONE—CLOSE—ONE POLICY。也就是华小的数量永远不变，开一间就要关一间。我们的教育政策一年一小变，五年一大变，唯独关一间采可以开一间的这个政策最CONSISTENT，没有变过。讲师提到PUCHONG的小学是关了某一件小学才在PUCHONG被批准兴建的。问题就在，捐地和出钱兴建小学的并不是政府而是IOI GROUP。关一间开一间也就够了，还要华人企业出地出钱兴建，这个世界还有天理吗？国家是谁给最多税务？起学校提供教育不是政府的责任吗？华小不是马来西亚教育体系的一部分吗？

回到家看看新闻居然就看见[蔡細歷促民聯快點批‧雪不撥地怎建5華小]这样的LJ新闻。总共八间，三间准备跟教育部谈，五间坐落在雪州。雪州不拨地？蔡西历有没有公布跟雪州政府讨论的细节，也可能根本没有找学周政府谈。如果还没谈就说不拨地，那么另外三间也是不是可以说教育部不拨地，如何建三间华小？是不拨地还是还没拨？雪州拒绝拨地吗？这个东西说一半不说一半，不清不楚就说民联不拨地。从这样的作风来看，马华的太极拳还是继续打，把话说到这么大声我就看你们马华在跟慕尤丁商讨的结果，一定跟进到底。黄家定承诺的20间“家丁希山抱抱”华小都还未跟他讨，讨论华小课题马华铁定吃亏。

刚上位的蔡西历动作很多，但是大多数是枪头往华社的，巫统最近的言论一个都不敢回应。雪州国阵大会，巫统雪州署理主席诺奥玛提出“公民权论”侮辱华印裔，以及大会流程安排矮化其他国阵成员党。你们知道马华做了什么反应吗？15人默默离席，这个悲痛又由我们华人默默承受。我们还要默默承受多少年？

对比另外一个新闻[不满放过纳西尔“华妇卖身论”，哥宾星与纳兹里掀开激烈骂战]，马华在捍卫华人尊严上连一个印度议员都不如。马华默默耕耘？默默耕耘到华小越来越少，默默耕耘到我们每天被说是二等公民。蔡CD呢？对抗巫统他”软“掉，但是绝对是官商勾结的高手。

这种政党我们不要都罢。。。。

马来人优先论的策略

一个大马（one Malaysia）是一个好策略，大家可能很奇怪，为何这个空洞又毫无目标的口号会是个好策略？我说的是对巫统好的策略。从捞取选民支持，尤其是中间选民到放出改革烟雾弹来说“一个大马”可以左右逢源。在加上一个大马原来可以有多个诠释，我对这边的诠释是一个样，到那边诠释又是另一个样，简单来说“一个大马”就是全包，包山包海。最近老林就很巧妙的点破这个迷思，一个大马喊了那么久，终于给他找到破绽了，很简单的一个问题“一个大马是自身种族优先还是身为马来西亚人优先”。

回答这个问题要很小心噢，我们一般小市民要怎样回答都可以，马来西亚人优先可以，华人优先可以，马来人优先也可以，甚至你要答外星人优先都可以。但是身为副首相兼巫统署理主席，领导着政府，领导着最大的政党，回答这个问题没有政治智慧就会两边不是人。副首相慕尤丁回答“我是马来人优先，马来西亚人居次，不过我身为一名马来人，不代表我会亏待其他种族，林吉祥并不明白‘一个马来西亚’的概念”。老实说我到现在都搞不清楚他在NGAP么。但是第一句很清楚的说“我是马来人优先”。这个时候大家群起抨击，说他揭穿一个马来西亚谎言，但是不要忘记，他答这个问题的时候不是一问就答，而是被逼问很多次才答，所以绝对不是乱答。

他长得一幅欠揍样，又每天黑口黑脸，大家都以为他没有什么政治智慧，乱乱说话。但是情况刚好相反，有一句话叫做扮猪吃老虎，无声狗咬死人。以前阿杜拉在位的时候纳吉也是没有什么出声的，乖乖在后面走一步跟一步，有时捞下战机引擎有时捞下潜艇，PART TIME的时候捞下直升机，为未来的“逼宫”先做打算。如果在巫统里纳吉有要害怕的人，那个人非第二把交椅慕尤丁莫属。这次他给纳吉压力但是未至于摊牌。

中学时代每天混佳礼看政治讨论，那个时候的政经版真的比现在有素质很多，现在看到的都是像在巴刹骂架。以前每每看到很特出的文章都会看到很高兴，甚至跟爸爸分享，但是有一次爸爸就很扫兴的说“你看的是华文文章，自己的种族当然这么讲，你怎么知道马来人怎么想？”大概是四年前的事了，真的一语惊醒梦中人。我们中文部落客写文章往往忽略这点而妄下定论，就像这次慕尤丁的“马来人优先论”，被华裔称为为国阵倒米的言论但是依情况来看未必，他最多只是倒掉华人的选票，但是这么说绝对可以争取更多马来中间票，尤其是在最近的乌雪补选中属于郊外而且50%选民为马来人。

有一次和学校的陈博士聊天，他提到巫统四楼在用一种在经济学中布置策略的方法来计算他们的政治应该采取对己方有利的策略，这种方法叫GAME THEORY，相信大家都听过，记得那天的饭局过后的第二天早上上经济课，教授就开始讲解GAME THEORY，我大喊神奇，好巧啊~ 说到GAME THEORY就有趣了，因为它不只被用来布置政治策略，商业策略，战事策略全部都用得上，可是我不是专攻 经济的所以也只懂得一些皮毛。简单来说就是从PRISONER DILEMMA （拜托，不是PRISONER BREAK=.= ）那里演变出来的。两个嫌疑犯被分开两间房间问话，盘问警官告诉嫌犯，如果把朋友供出来他可以帮他向法官求情，刑法会降至两年，如果你不供对方出来而被对方供出来那么你的刑法将会是10年，当然如果两位都不把对方供出来就大家都没事。最后结果当然是两位都把对方供出来，两位都被入罪两年。我这里只是说个由来，再深入一点我也不清楚因为我真的不是专攻经济。

慕尤丁个人政治利益

这次的马来人优先论是慕尤丁争取巫统内部鹰派人马支持的策略之一。因为他摆到明表面支持里面窝里反，就是要演一出好戏给反对改革人马看，让反对改革的巫统党员全部都纳入他的旗下，巩固好实力就来个恶性循环 — 逼宫。为什么他会逼宫？因为他不比纳吉年轻，大家都老了，现在不做首相几时还可以做？而且国阵好像时日无多最多剩下几届，他才不要做反对党领袖。

根据KOPITIAM的UNCLE们讨论所得来的论点是，引擎失窃还有潜水艇不能下潜，甚至对纳吉老婆（武则天）罗斯玛的言论攻击都是巫统反对派放消息出来。听来也蛮有逻辑因为国防文件是高级机密，没有一定能耐这些消息是拿不到的，就算知道也不敢爆啦。（没被炸过吗？哈哈）所以可以看得出巫统内部的反对派一直有采取主动的攻势，这样的情况看来纳吉应该会败下阵来，因为他的丑闻太多，而且一直主张经济开放。

巫统利益
作为种族性政党，巫统的TARGET AUDIENCE就是马来人，最保守的做法当然是说马来人喜欢听的话。而且国阵要赢，最好的办法就是分化种族（绝对不是什么ONE MALAYSIA）一个大马这个咚咚是在分化种族的同时捞取一些“无知”的选票。不要以为没有人信ONE MALAYSIA，总是有一些人会信的，至少马华民政国大党的人会信，口号喊多了就会有人跟着喊，当广告铺天盖地倒下来的时候那个效应是很够力的，你听不进只不过你不是这个口号的TARGET AUDIENCE。GAME THEORY我不太了解但是我副修MARKETING。ONE MALAYSIA这个口号也是MARKETING公司想出来的，现在闹得热烘烘 。

人家说爸爸和妈妈，一个要做好人一个要做坏人（严厉）才能管好孩子不至于让孩子被过分溺爱。现在纳吉和慕尤丁刚好形成这样的形势，开明的马来人会选择支持纳吉，保守派就支持慕尤丁，结果两边都支持巫统。真的不轮到你说不厉害。

马来西亚真的是个充满选举的国家，这是好事，选举代表着民主。尤其是经过308后人民更能感受到选举的力量，发现自己那一份微薄的力量都可以为国家做出改变。

最近竞选这一码事一直围绕在我身旁。瓜拉雪兰莪应该会进行补选，马华重选落在28号，SA选举，还有CCS也将委任新一届的执委。那天讲师跟我们讲解选举，虽然已经很清楚选举是怎么一回事，但是还是专心的在听。讲师有时会穿插自己对制度的看法，大家都听得津津有味，但是有些我却不能认同，尤其是说到竞选菜单那一环。

几年前我也非常理想主义，换作是那时的我，我一定能够认同竞选不应该出现菜单文化，选民应该有权力选择自身的代表和领袖。这个和“选党不选人”的情况是一样的，讲师说到我们应该选人不选党，不要因为候选人背后背着自己支持的旗子就支持他而是应该找出他的政绩。讲师的话固然有她的道理，不只是道理而是真正民主国家选民应该要做的事。在很多国家这些民主责任真的可以派上用场，但是如果应用在马来西亚，这种就变成理想主义，天真，忽略马来西亚政治现实。

比起很多西方国家，马来西亚政治还未成熟，候选人不成熟（没理念），选民也很容易被动摇，在这种情况选举菜单就可以作为一种参考。就拿马华来说，以前没菜单也党争，现在有了菜单也党争而且还是头破血流的那一种。很好啊，很民主没有菜单，代表们就爽爽来个翁蔡配吧，那里知道这盘蕹菜吃了会中毒入院？所以，领袖之间是否可以协调工作就作为选民或代表们的一个重要考量，菜单就可以作为领袖表达他们和自己的团队比较能够协调。

“选人不选党”哇，一听起来就给人一种明智选民的感觉。但是大家不要忘记2/3优势还有GERRYMANDERING，这个我在前两个贴已经谈到。选人不选党在现今是短视的做法，没有国家的改变就不要奢望自己地区的改变，况且国家还未达至两线制。选党不选人是投大局的做法，潜水艇不能潜水，飞机引擎失窃，军舰被烧6天，全部都是人民在买单，军舰被烧最不严重都花费7千480万，这个时候你还要看看家里门前的垃圾有没有被清理干净才决定要不要投选候选人？

请大家回到马来西亚的政治现实，先改大局再改小局！

昨天有幸出席第12届大专辩论赛的决赛，比赛在马来亚大学举行，进入决赛的两支队伍分别是拉曼大学和马来亚大学辩论队。这届的辩论赛非常有深度，辩题大多数都是围绕政治，经济等社会关注的课题。相信马来西亚辩论已经进化到一个更高的层次。这次的决赛辩题是吸引我出席的最大原因，辩题是：我国实现两线制关键在于政党（正）/人民（反）。

老实说，从辩题的表面来看大家一定先入为主的认为在民主国家“民为主”，所以关键一定在于人民，正方处于辩题上的弱势。但是其实辩题还是有可辩之处，正方的空间也是非常的大，下面我会发表我的看法。由于是反方，马来亚大学采取非常保守与稳打得方式，应该是准备反驳正方的论点，而自己只保守的说出308两线制成型是基于人民的觉醒，尤其是在城市地区，人民普遍教育程度比较高从而形成强烈的反风。如果是正方，在拿到题目的时候应该都知道反方会以这种方式巩固自己的立场。

很遗憾的是，拉曼大学在两线制课题似乎研究得不够深入，看308大选也不够全面，而且论点非常的弱。拉曼大学作出错误的诠释，他们说308大选两线制成型是因为反对党在竞选策略上采取1对1的方式与国阵对垒。但是反方即刻提出1对1的竞选策略不是308才推出的，早在99年替阵的时代就运用过了，但是那时没有形成两线制，只因回教党坚持回教国理念导致替阵分裂。反方把替阵的瓦解以及两线制无法成形归咎于人民的思想还未准备接受两线制并还未觉醒。可惜的是，正方没有在这个有利的情势第一时间抓出重点指出，替阵的瓦解导致两线制无法在那个时候成形其实是行动党以及回教当在理念上的冲突，所以两线制的关键在于政党。

反方说：308大选导致两线制成形是因为人民觉醒，懂得分辨是非，和政党无关，简单来说政党就是DECISION TAKER，由人民主导政党生死。


正方在这个说辞上无法有实例去反驳让我觉得非常遗憾，很怀疑他们在308前到底有没见证整个局势的变动。其实政党在308 的促成上扮演非常重要的角色，反对党更加是STARTER，启动整个反风。为何这么说呢？

第一点：安华效应

安华效应是308大选的特色之一，99年替阵的时代也有推出过“烈火莫熄”运动。这些效应是人民自行制造的还是政党宣传朔造的？如果说人民的觉醒是关键，那么导致人民觉醒的元素是不是更加是关键呢？后308大选安华效应一直燃烧，巩固我国的两线制，一直到916夺权计划失败才缓和了这个效应。所以人民的觉醒还是建立在政党宣传以及传播讯息之上的。

第二点：反对党的监督工作加速人民觉醒，建立两线制

主流媒体大多都受到政府的控制以及威胁，在马来西亚的政治现实里，报章尤其是电视台，那一个不向政府低头？《光华日报》那天刊登财长“Kalau orang Cina di Pulau Pinang buli kita, kita lawan balik"这种煽动性言论，晚上夜报有报导，但是早上就把新闻撤了。

人民的觉醒不会在媒体不自由的情况下自动觉醒，也不会吃了智慧果突然开窍。反对党的监督工作与宣传在这里就扮演非常重要的角色。

林甘事件大家还记得吗？如果反对党不揭露在三权分立的马来西亚，司法已经被行政权牢牢控制，人民能够觉醒吗？人民那里有机会得知这个司法丑闻呢？反对党什么都不做人民怎么知道？

接下来还有非常多的事件都是由正当揭露的比如，ＰＫＦＺ事件，ＡＰ事件，查宫事件（不讲都不知道卖ＳＡＴＡＹ都可以住皇宫），基宫事件，基尔带家人出国考察迪斯尼乐园。这样数法真的是数到天亮都数不完，正方一个都没有提出来巩固政党是导致人民觉醒的关键接而带出政党才是两线制的关键。

第三点：政党纪律乃两线制关键

我觉得正方应该着重“霹雳州夺权”的例子，这样打下来就非常轻松。３０８大选时民联（那时还未是民联）已经夺下霹雳州政权。但是一切就成定局了吗？没有，政党轮替是有了，可惜居然是在同一届选举轮替两次，第二次是在没有选举的情况下轮替政府。政党在不需要人民的投票下换政府，人民就不再是关键了。

夺权的时候，人民的关键在那里？正方应该指出人民的局限，很多事情人民是无法办到也很无奈的。两线制的宗旨是两个阵线互相竞争而不是两个阵线互相破坏。政党内部应该要有一定的民主意识，那样才能使两线制健康成长，所以政党内部的纪律问题是关键。

跳槽事件不断的发生，本来的两线制变成恶性竞争，你买我的议员我买你的议员。在这起事件上人民是非常无奈的，更加谈不上关键。两线制需要黄家定提出的“健康政治文化”支撑。

第四点：杰利蝾螈（ＧＥＲＲＹＭＡＮＤＥＲＩＮＧ）

正方三辩在咨询环节，大玩数字游戏，虽然非常风趣还获得评审罗志昌的青睐。但是恕我直言，因为我坐在台下非常了解观众的感受。数字游戏流于表面，没有层层渐进的表达数字要带出来的意思，带出来了也略显模糊。其实正方可以提出杰利蝾螈的概念，说明选民在大选上也只是执政党在杰利蝾螈策略上被摆布的棋子，起不了很大的关键。

当今大马的主编ＲＡＪＡ　ＰＥＴＲＡ就说明算人民否决了３分２的议席，国阵也可以通过收买跳槽议员来实行杰利蝾螈策略接而巩固下届大选的实力。虽然这样的说法确实让人灰心，但是我觉得正方应该提出这种刁钻的论点，让大家反思一下，以重新找到人民的定位。


昨天看到那么多人出席这场盛大的辩论会真的让人非常感动，相信在不远的将来我国两线制的实现一定会成功。

其实在中六的时候就知道为何国阵要夺取国会3分2议席的优势。在国会要通过议案要符合不同的条件，要修宪也必须符合不同的条件。普通的法案大多只需要SIMPLE MAJORITY就能通过了，但是一些课题如土著立案，回教立案或沙巴砂劳越土著利益的立案就必须有统治者会议及80% 的议员通过。不同类别的议案就不同的条件。

2/3议席的优势是为了通过一种特别的立案，那就是选区分划立案。有了2/3议席，国阵政府就能随自己的喜爱和对自方有利益的方式分划选区。10万名支持反对党的支持者能帮反对党拿下一个选区，但是同样10万名执政党的支持者却帮执政党夺取3到4个选区。在这样的情况下即使国阵只获取40+%的支持率依然能稳坐江山。所以最近的跳槽事件全都是因为国阵政府为了夺回2/3议席的优势，然后操控选区分划，接而在大选继续胜出。

以前我只懂得这个策略，最近看了RAJA PETRA（CC LIEW翻译版）的文章才懂得这个策略有个名字叫GERRYMANDERING 杰利蝾螈。杰利蝾螈（Gerrymander）乃指选区划分之方式是专为某方选举利益而设计的。这个字词从美国麻萨诸塞州州长盖利（Elbridge Gerry）的名字，及当时划分後的选区形状貌似蝾螈（salamander）此两者而来。

在杰利蝾螈的过程中有两大基本策略主轴：其一就是尽可能极大化己方票源的有效使用，其二就是尽可能极小化对方票源的有效使用。是故，「集中选票」（packing）和「分散选票」（cracking）或（dilution）为杰利蝾螈的主要手段。

集中选票为尽可能将对方阵营支持者集中划入己方铁票区域，以消耗降低这些选票在其他区域的作用力。分散选票则指尽可能将对方阵营的铁票区域划分成数个选区，以达到稀释对方铁票区域的作用力。

Dame Shirley Porter 案例
为达到杰利蝾螈的结果，除了集中选票和分散选票这两个主要手段之外，还有个不寻常却实际上发生了的方法，就是将己方支持者大量迁进固有选区。这案例发生在英国西敏市，当时为保守党执政该地方政府，市议会主席Dame Shirley Porter和其他市议员策划并且执行了个政策，将该市的公共房屋出售给有意支持该党的人民以支援保守党的边缘选区。

其实国阵执政以来一直都是通过这些手段保住政权，修改选区多达300+次比先进的美国和新加坡还要多。但是可惜的是，我国有太多议员经不起金钱的诱惑纷纷跳槽。那些金钱到底从哪里来？其实还不是人民的税务。

新年过了，可能农业部看到鱼产卖得非常好，所以就想乘这个机会捞一捞，强制限定入口鱼产商用蓝色保鲜箱。鱼产入口商纷纷罢工抗议，但是情况看来不乐观。可能是太喜欢蓝色的关系，那个农业部部长拿督斯里諾奧馬显得非常强硬。最终海产入口商有条件妥协了，分阶段采用蓝箱。

本来用蓝箱都没有什么大问题的，偏偏政府指定海产入口商只能向4家销售蓝箱的公司购买，偏偏这四家卖蓝箱的公司的蓝箱卖RM100++而不是平时的售价RM28，偏偏渔业局的官员担任了指定公司的董事。明眼人一看就知道官商勾结，还不是内有乾坤？这样还不只，政府还宣布拿出RM280万来津贴蓝箱，哇！这样不是烧到人民这里来了吗？把人民的RM280万转移到4家垄断市场的公司。这样的做法听了就生气，最气的就是捞还要捞得那么拽，他要捞得伟大，捞得我们不出声。

这次马华有出声，翁诗杰说“這是農基部的權力，接下來要採取甚麼行動，不是馬華的權限，而是農基部的職責。”到头来总结一句是“不是马华的权限”，好啦好啦反正都对马华没有什么期望的，现在国阵里面是你捞你的我捞我的，千万不要捞过界就可以了。他还说马华会密切跟进，管腔很重。跟什么跟？都是蛇鼠一窝的，就算发觉有舞弊他敢报警吗？以前就干说三万变三千，现在三块变一块都不敢说啊~

――公正黨副主席李文材醫生

“農業部須立刻將漁業局部門主任莫哈里停職查辦，因為他在漁業局授權促銷代理權的公司（KF Marketing Sdn Bhd），擔任董事一職，其中可能涉嫌貪污和舞弊。

大馬公司註冊委員會的資料顯示，莫哈里是從2007年成為這間公司的董事，農業部則在2006年提出有關措施並在2007年完成憲報，這樣的鋪排明顯其中涉及舞弊的可能。

以前阿翁是敢怒敢言不敢做，现在阿翁就跟以前总会长没两样，对巫统软弱的阿黄，贪得无厌的老林，阿翁集其于一身。

今天是元宵佳节，祝大家有个快乐的元宵。
那天去了一趟东禅寺，那里有大大的佛像，繁华光影的灯饰，慈祥LOOK的菩萨象。但是这些我都无法带回家。佛像太大，灯饰挂得太高（我去拆应该会引起骚动）。虽然如此，我还是带回少少东西，就是佛教的教义。东禅寺周围都竖起了很有意义的笔墨对联，非常有意思。但是由于太多了，无法一一站着观赏思考，所以我都把它们摄下来。

我最喜欢的一匾就是《心包太虚》，当时就停在那里观赏了一小段时间，朋友都走到大老远去了，哈哈。什么是心包太虚？心包太虚，量周沙界。

其实这句话很简单，就是心量大到能容纳无边无际的世界，无量世界都在你的心中，也就是叫人抛开执着。没有执着的人，心大，「心包太虚，量周沙界」，有执着，心就小了。执着的心是妄心、是无明，没有执着的心是真心、是本明。

心包太虚看似简单，但是要做到真的很不容易，要抛开那么多的东西，又不要执着，对我们这些事事执着的人来说真的是一个境界。虽然如此我个人有我个人对心包太虚的诠释。我还是可以选择性的心包太虚，该包容的就包容，该坚持的也应该坚持，佛祖不放弃的修行一直到成佛那一天也不是一种坚持吗？所以，对于自己的使命和一定要完成的事物，那时一种坚持而不是一种执着。

对于一些渺小的事情，还希望大家随便一点不要太执着，那么就能看透凡俗，过得快乐一点。对渺小的事情抱怨少一点，对碍眼的小人抱怨少一点，对生活的小争吵包容多一点，对年纪小的人也要包容多一点。

元宵节快乐~

【INVICTUS】 (拉丁文：無敵的　英國詩人：威廉亨利William Henley)

Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be,
For my unconquerable soul,



In the fell clutch of circumstance,
I have not winced or cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed



Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find, me unafraid



It matters not how strait the gate,
How charged with punishments is the scroll,
I am the master of my fate
I am the captain of my soul.
(William Ernest Henley, Invictus)



夜幕低垂將我籠罩，
兩極猶如漆黑地窖，
我感謝未知的上帝，
賦予我不敗的心靈。



即使環境險惡危急，
我不會退縮或哭嚎，
立於時機的脅迫下，
血流滿面我不屈服。



超越這般悲憤交集，
恐怖陰霾逐步逼近，
歲月威脅揮之不去，
我終究會無所畏懼。



縱然通道無比險狹，
儘管嚴懲綿延不盡，
我是我命運的主宰，
我是我靈魂的統帥。

地球王子在自己的国家自封为地球王子，拥有其他人没有的特权，他们就是主人，别人都是仆人。不要紧，那有什么关系，反正在自己的国家，要怎么说就怎么说。说着说着，这个称号也用了50年，地球王子也开始自傲起来，曾经有过世界上最高的建筑物，一度是伊斯兰国家组织的领袖，曾经还是第三世界的声音。渐渐的地球王子忘了自己国家的人均收入低人家几倍，科技落后之余潜水艇还不能下潜，飞机引擎被小兵偷，外资大量流出还要限制多多采取不公平的政策。

面对全球化的当儿，地球王子的国家渐渐迎来高通膨，外资流出。这个时候地球王子应该采取与外国合作的政策而不是一直树敌，至少应该搞好自己的形象让投资者对自己的国家有信心，有外资经济稳定，人民有饭吃才能继续当王子嘛。很可惜，地球王子凭着自己的世界上最高建筑物（曾经一度是）变得高傲，已经忘了自己已经不是最高，继续自傲不把其他国家的声音放在眼里。

最高傲的莫过于马王子，对西方国家恨之入骨之余家里却用NIKE喝可乐。TONY兄被邀请来演说，人还未来他先发文章说“this unmitigated liar, Tony Blair, the lapdog of the arch-liar Bush and the self-appointed Deputy Sheriff Howard of Australia.”人家好说也是英国的前首相，马王子敢敢骂人家哈巴狗，觉得TONY兄下台后好欺负，却不知自己下台后也是面对众人的辱骂，就卡在关口。里面说明他也美国人的哈巴狗，只是被停在关口，他就不当一回事继续骂，继续当伊斯兰国家的英雄。据传他在英国还有房子，这个马王子最厉害演戏。

这样国际形象还不够差，最近澳洲50名国会议员在国会对大马安华肛交案提呈抗议书，地球王子还不知悔悟，带领300人到驻马澳洲最高专员署前展开示威抗议。示威抗议还不够，地球王子组织的首领还说人家澳洲国会议员时同性恋才蛇鼠一窝，想不到他除了会呛本地反对党，对外国议员也决不手软果然是训练有素。如果我是澳洲议员，当澳洲朋友问起我是否应该到马来西亚投资，这个时候听见马来西亚我就会想起自己被说成同性恋者，然后我还会呼吁商家到马来西亚投资吗？我会说，马来西亚不太文明，三权分立制度含糊不清，拥有相当大的投资风险。

马来蒙古王子一边说要拚经济说要转型，另一边却一直破坏自己国际形象，这样要如何转型？要如何吸引外资？就连云顶集团都转移战地，看来接下来的日子人民有得受了。

报馆的人都叫我老周，其实我没有很老只不过大家都喜欢把写作人的名字加个老字，老气稳重这样文章才有说服力，其实我的真名叫周慕云。因为写作需求，我需要找一个安静的地方落脚，结果我就找到了一家公寓，《东方公寓》，我就住在公寓里的2046号房。这里其实没有我想象中安静，隔壁2047号房间晚上都传来很多吵杂的声音，幸运的话晚上只是吵架声，到了半夜就会安静下来，要不然半夜不时就是一阵阵的欢乐声。

2047号房换了很多位房客，每一位都住得不长久，由于无聊的关系，我时常会注意隔壁的动静。所以我总是很清楚每一位2047号房客的习惯和性格。经过长时间观察，有时我甚至观察出他们内心深处所渴望的，在她们呆往着角落的时候细细猜想她们的想法，这种习惯慢慢变成我的嗜好。但是有一件事情非常奇怪，就是2047号房从来没有男性入住，住进去的都是女生，年龄介于20到25岁，这个情况维持了一段很长的时间，几乎成为定律，也不知道是不是包租公特地做这样的安排，可能2047的摆设比较适合这个年纪的女生。



1980年的冬天，2047来了一个新住客，是个20岁的女生，样子中上，身材不错。整座公寓的人都被她吸引住，尤其是那些寂寞的男住客。这样的男生太平凡，不懂得隐藏自己是种败笔，激进只会令到缘分早尽。大概过了半个月，我在机缘巧合下知道她的名字叫苏丽珍，她的信件不小心放到我这里来，看样子是封情信。我把信还给她的时候她门也不先关起来转身就急忙把信拆开，一边阅读，一边洋溢着甜蜜地笑起来。

待得她察觉的时候，她赶紧把信收起来，回头向站在门边的我致谢。
“真的谢谢你，我叫苏丽珍，搬来大概也有半个月了”
“我叫周慕云，他们都叫我老周，我就住在你隔壁的2048号房”
“噢，你是做什么的啊，我在附近的公司上班当书记”
“我在报馆工作的，有时候写下连载小说”
“小说？！我很喜欢看小说，你是写哪一类的？”
“我什么都写，赚吃嘛，有时连色情小说都写”
“噢，我只看爱情小说，我觉得爱情小说很棒总是不谋而合地说中我的心情”

接着她就囔着要回信，自顾地把门关上。我觉得这个女生很有趣，所以决定继续了解她。一个星期后我在公寓的天台上遇见他。那天晚上的11:47分我本想上天台抽於解解闷，平时天台都没人，今天晚上却多了一个人。看见苏丽珍一个人站在栏杆旁边望着繁华的城市，我又习惯性的堕入猜想之中。其实由第一次交谈我已经知道她不是在繁华首都长大的女生。对我来说在都市长大的女生和郊外长大的女生有一个至关重要的分别。都市女孩比较物质，警惕心高比较难接近，相反地郊外女生比较纯真，警惕心弱，很容易和人成为朋友。

我把握着机会上前和她交谈，女生晚上睡不着其实就只是想有人可以和她聊聊天，聆听一下他们白天说不出的话。跟她搭上一句后话头几乎就断不了，和我想象一样她是一个非常纯真的女孩子对别人完全没有警惕心，那天我们聊了很多很多，但是大多都是她在说她自己的事，我和往常一样都在听，反正我也不想讲太多自己的事。自那天起，我们不时就在天台聊天。遇上这个女生后我一直都很担心她，怕因为她的纯真让她遇到不高兴的事，尤其是遇到像我那么口甜舌滑的男生，如果遇到不怀好意的就更惨了。所以我一直都很高兴她在任何事情都问我意见。

这种情况一直维持到她有新男友，她就搬离2047了。爱情对她来说很重要，可以影响她很多决定。虽然偶尔会想起她，但是我不喜欢主动的找人，有时在街上遇见她也只是打声招呼，她的心比较小，不能同时间容纳太多的人和事物，这点我非常清楚。她过后的消息大多都是打听回来。



后来偶然的一次我再遇到她我们又长聊起来。她告诉我她爱上一个很有魅力的黑帮老大，他们相差十年，当然我很清楚她想得到我的祝福，多一个人认同她那个童话故事，她就越有信心堕入那看似梦幻的爱情。我狠狠地泼了一桶“理性”冷水，没用，苏丽珍绝对不会放弃她认为正确的爱情。这次爬得太高跌下来一定很受伤，我当然希望不会掉下来，但是那楼梯本来就很危险。

“老周，你认为我是一个怎样的人？”
“真实。。。”
其实一个有权有势的黑帮老大之所以会爱上她不是因为她可爱或漂亮，而是因为她够真实。在她身边少了虚伪，少了埋伏。

不管如何，几时来到东方公寓2046号房间，苏丽珍都能找到陪她聊天的周慕云。

足球运动很受大家欢迎，看着自己支持的队伍赢得胜利当然感觉高兴。我很少看足球比赛，因为自己没什么机会踢足球所以导致兴趣不大，但是唯一可以确认的就是现今的足球运动越来越商业化。足球员的薪金或转队费往往都是让人摸不着头脑，转一转队就是过千万的转移费。这些钱哪里来呢？说来说去还不是人们的支持？电视转播的版权费，周边产品，广告，赛事入场票等等都是球队的主要收入。没有任何支持的球队，能力一定下降，资源不足再也买不到任何素质好的球员，后果可想而知。

前几天的霹雳杯，国阵队对上民联队。赛事结束国阵以5比0狂胜民联队，但是他们没有得到很多人的祝福，就连国阵队部分支持者也不见得认同这个结果。为什么呢？因为国阵队在赛事中频频犯规，攻击敌对的球员之余还把对方球员硬推出场。那么评判呢？评判早已被收买，黄卡频开给民联队把主攻的西华古玛逐出场外。另外不止，赛事结束后我们发现民联队的三个球员居然参加国阵队的庆功宴，其中一个就是OWN GOAL的民联队的“蚏疯”，她还当场宣布退出民联队加入国阵队。

请问这样的球队谁还会支持？厄，你不要说没人支持噢，就是有些盲的会支持。足球运动本来就是要有运动精神，为何就不能好好地比赛，非要买通这个，收买那个呢？下届的全国球赛，我希望人民能支持民联队夺取冠军，惩罚国阵队，送国阵队到低级组，因为他们本来就是低级的。

看了郑丁贤的《阿嬤不賣身》心里真的感触良多，想想以前跟别人吵架的时候口齿伶俐的我非常从容，对答如流，加上STEPHEN周的精华我完全吸收。但是唯一不能忍受的就是污辱父母这类的言词出现，吵架时出现类似词句我一定气血翻涌,乱了阵脚，吱吱说不出话，脑里只想要不要一拳往对方脸里挥。为什么会这样呢？在华人传统里，母亲的地位是何等高啊，大家还记得孟母三迁的故事？还记得“慈母手中线，游子身上衣”这些词句？

游子在外念书，有的在外地，更远一点的在外国，游子想家是正常的，但是很多时候更确切地说是想娘亲，因为很自然的就把娘和家连接在一起，想家第一个想到的就是母亲。在大家心中自己的母亲是不得侵犯的，当然华人很清楚这个是禁忌。但是友族同胞有不同的文化，可能他们家里除了自己的母亲之外还有另外三个母亲，东西多了就不会珍惜，加上重男轻女的观念依然存在所以就没有那么看重母亲被污辱的事件。

我不禁在想，如果纳西尔今天站在茨厂街发表卖身论，大大声说“你们的祖母都是从中国南下来大马，大多都是来卖身的”。那些街坊街里不知道会怎样，不管他？围着他要求解释？愤而离开？还是直接围上去揍他？不管你们的答案是如何，代表（自称）马来西亚600万华人的马华选择了“愤而离席”。原来弟子规的力量真的那么大，马华领袖的母亲难道都是来卖身的吗？不是的话那么为什么憋住？难道被人家重重的污辱一番过后就只能憋着那道气默默离开？真的是代表华人的就冲上台讲华人妇女来马做出很多伟大的贡献，落地生根对国家忠心希望在这里建立家庭。愤而离席人家还以为你默认呢！

国阵精神是用来这样的吗？用国阵精神就能污辱你母亲啊？我已经不知道要怎么形容马华了。最讽刺的就是那个场合是“一个大马”研讨会，纳西尔摆明不把马华放在眼里。马华不只卖身，把我们华社的尊严也一并买去，SAY NO TO MCA!

“一个大马”是一个很好的概念，虽然口头上一直认为纳吉的一个大马是空喊口号，声声讽刺，听见一个大马或ONE MALAYSIA这些字眼的时候总会接着说“SATU什么MALAYSIA啦，你看最近那个...”。其实人民对这个口号真的是又爱又恨，爱，是因为这个理念是全民都想追求的，大家都希望种族之间和平共处，发展好经济，大家可以过好的生活。而恨，是因为知道这个是遥不可及的梦想，加上政府根本没有诚意去贯彻这个理念，仅仅是一个华而不实的宣传口号。

纳吉很想成为一个改革者，他想像奥巴马那样来个“CHANGE”，也很想朔造一个清新，改革和亲民的全民首相形象。但是自他上台以来，他就面对种种的阻力而大多的阻力都来自于内部。纳吉用英语说ONE MALAYSIA，阿末用马来文说华人是寄居者。

昨天又再发生类似事件，纳吉的特别助理纳西尔在一个大马研讨会上口出狂言，发表我国华印裔是“外来者”的种族主义言论。在一个大马政府的管理下，华裔突然成为寄居者，而印裔则成为外来者。可能纳西尔还嫌他自己不够过分，他接着说“当马来语是国语时，他们怎么可以讨论这么多淡米尔语的问题。如果他们继续发表这样的诉求，我将会撤销他们的公民权。”想不到一个首相助理都有撤消人民公民权的权力，要知道我们的公民权是宪法赋予的，而不是首相的恩赐，助理先生有什么资格说出撤消公民权这种具有恐吓性的言论？

更够力的是他说“华人特别是妇女，来到这里是要‘卖身’。”这种煽动性的言论真的和一个大马格格不入，连首相主力都不能认同一个大马，纳吉要怎样得到人民的支持。这显示出纳吉其实在内部面对非常多的压力，尤其是一些右派保守领袖，一直在阻止纳吉的改革。最好的例子就是最近的转型计划发表会，媒体多过参观者，国阵的党员和领袖也不多，看得出有人刻意杯葛这个转型计划。副首相慕尤丁平时也不怎么提起一个大马。

下午纳西尔就提辞呈了，这应该是他早就有的心理准备。当然这个不是自断自己政治生涯的愚笨策略，相信里头是暗藏玄机的，就像最近的阿末复出一样。国阵里真的只有一个阿末和一个纳西尔？相信还有很多个，接下来应该会一一发难，试图把一个大马拉下马。